作为北美华人教会的中文堂牧师，作为教会的青少年牧者，作为四个孩子的父亲，同时作为在家教育的实践者（菜鸟），在建造下一代的事工中，家庭如何与教会互动和同行，是本文希望抛砖引玉的重点。
华人教会中第二代的流失、教会中跨代的张力，以及教会中无论是信徒还是牧者的青黄不接等问题，已经成为许多华人教会不得不面对的迫在眉睫、刻不容缓的紧急事件。
如何开始面对这些挑战？第一步是什么？
首先，在建造下一代的事工中，我们已经完全不能够信任学校，或者说，我们也不应该将建造下一代这个重大使命托付给学校，因为这根本不是学校的职责和使命，特别是在当下的环境中。当然，教会学校或优质的基督教学校可以在这个过程中为我们建造新一代的事工提供帮助和支援，但他们也绝非主力。
其次，我需要特别明确一点，家庭永远是建造下一代的最核心和最基本的团体，教会是辅助和次要的。但是，当家庭和教会这两股绳子拧在一起时，建造下一代的果效会加倍。
最后，本文并不是要讨论家庭如何开展建立下一代的事工，也不是要讨论教会如何开展建造下一代的事工，本文要讨论的是，教会与家庭在建造下一代这个使命上的如何合作、互动与同行。
一：教会与家庭的失联
建造下一代，应该是教会和家庭的共同使命，这两个在塑造孩子的信仰过程中最重要的社区和群体，本应该互相合作，一起搭配，塑造下一代，是我们作为父母和教会主日学老师及牧者的共同责任。但是很可惜的是，教会的儿童事工/青少年事工往往都是与家庭分离的，甚至是孤立的。
我们都常常说教会要与家庭配合，家庭要与教会同工，但事实却并非如此。
要么是我们的父母极少或者从未在家里与我们的孩子讨论和分享我们在教会中的所得，只是每个礼拜天一起"去教会"；要么就是我们在主日崇拜中听到的信息和孩子们在主日学、青少年事工中学习到的信心完全无关，以至于我们的分享和讨论缺乏共同的基础和范围，变得孤立，逐渐也就失去了讨论的热忱和深度。
想像一下，你花费很多的时间、精力和金钱，送孩子去学习钢琴，但是当孩子回到家时，你从来不参与、不跟进他的钢琴练习，只是负责接送他去上钢琴课，孩子练不练习你从不过问，这样学习钢琴的效果会如何？
再想想你，你花费很多的时间、精力和金钱，送孩子去学习打篮球，但是当孩子回到家后，你从来不带他去练习他所学到的投篮技巧、运球技巧，只是负责接送他去上篮球兴趣班，试想这样学习的效果会如何？
我想，如果你真的很看重你孩子的钢琴学习、篮球学习，或其他任何兴趣爱好的学习，你一定会努力参与在其中，陪伴孩子的练习，督促孩子练习，甚至有时候你可能会和孩子一起练习，肯定会和孩子的钢琴老师、篮球教练有许多的沟通，想要知道如何配合老师和教练。
但是，在建造下一代的这件事上，我们通常的做法就是将孩子带到教会，送去主日学，送去儿童节目，送去青少年团契，但是回到家后，我们可能从未或极少参与到孩子在信仰上的互动或深入学习。简单来说，我们并没有像看重孩子的兴趣、爱好或学业那样，看重我们孩子的信仰和属灵生命的建造。起码，在实践上，在建造下一代上，我们通常是割裂了教会与家庭。
但是我们却又说自己很重视、看重孩子的属灵生命，很看重孩子与神的关系比什么都重要，但是我们在家中却从未实践我们的信仰，于是当我们的孩子流失后，我们首要怪罪的对象就是教会和教会的主日学老师。华人教会最委屈的牧师其实并不是中文堂的牧师，而是英文堂的青少年牧师，因为这个群体的流失率最高，而最直接的"背锅侠"就是我们的青少年牧师："你们为什么没有做好？"
在建造下一代上，教会与家庭应该是同工，合作与互动的关系。家庭不能完全将建造新一代的责任推给教会，自己却不闻不问。同样，教会应该在这方面给予教导和指引，帮助父母知道如何与教会同工，合作与互动。
二：实际建议和方法
我有以下一些建议，主要是根据我过往牧养北美华人教会的经验，特别是在针对教会与家庭的互动和同行方面的经验，供教会牧者、主日学老师和基督徒父母们参考：
1：定期召开下一代事工的"家长会"
家长会主要是增进沟通，让基督徒父母知道我们儿童事工和青少年事工现阶段的情形、计划和状况，也让父母们知道他们可以怎样协助教会，如何参与到教会的儿童和青少年事工中来。也可以借此回应父母们的问题等。
因为我的孩子还小，都在教会的主日学，所以我在过去所牧养的教会中参加过这样的家长会。我对教会的儿童事工和青少年事工的家长会的态度绝对不亚于我们看待孩子们学校召开的家长会，甚至我认为教会的儿童事工的家长会更加重要，因为学校的家长会是帮助我认识和了解孩子在学校的表现，而教会的儿童事工家长会则是帮助我理解孩子的灵魂状况、属灵生命的情况。
教会的主日学老师和同工也需要针对每一个孩子，留意他们的属灵生命状况，包括他们的品格等，而不只是关注他们在主日学上的表现，能不能背诵经文，而是需要花更多的时间和精力观察他们的属灵状况，并且能够与孩子的父母分享和交通。
2：尽量让孩子参与到主日崇拜中
北美华人教会通常因为语言、文化等因素，长期将孩子排除在主日崇拜之外。我们以为孩子在主日学会更好，那里有好玩的游戏，有动听的故事，似乎这样更加能够培养孩子的信仰。但是事实并非如此。当我们长期将孩子从主日崇拜中抽离出去的时候，我们在无形中暗示我们的孩子，信仰就是去主日学，信仰就是要好玩，因此，我们的孩子会失去"崇拜"的概念和经历，我们的孩子对信仰的理解和认识存在很大的偏差和误区。
我所长时间服事的两间教会都是如此实践的：让孩子们先参与到敬拜中，然后在讲道前为孩子们祝福，最后才差派孩子们去到儿童主日学或Youth Group。当然，我曾经在我植堂的教会，每个月的圣餐主日是全家共同敬拜的主日，意味著孩子们会全程参与到敬拜中，这个主日没有主日学。
这种全家共同敬拜的意义就是让孩子们参与到敬拜中，而不只是"去教会"，去主日学，更加重要的意义是，让孩子们知道，培养、建造新一代，是教会与家庭的共同使命。让孩子们真实地看到他们的父母、长辈是如何敬拜上帝的，他们是如何敬虔聆听上帝的话语的。
与此同时，教会在设计崇拜的时候，也需要适当考虑儿童和青少年的参与度，从诗歌敬拜到祷告等等环节，不能忽略他们的存在。
3：主日讲道与儿童主日学尽量保持一致
这个可能是最困难的部分，因为教会的主日崇拜有不同的计划和安排，儿童主日学有固定的教材等诸多因素，但是我想要分享的不是每一个主日全都保持一致，而是中文堂牧者、儿童牧者/同工，可以坐在一起，共同设计我们的主日崇拜信息和儿童主日学的内容。如果可以的话，每个月有一个主日，我们成人和儿童学习同一段经文，或是同一个主题；一个月一次如果有困难，有没有可能一个季度一次，等等。教会与家庭需要创造更多的机会，让我们可以一同学习与互动，让父母与孩子可以有分享的平台或机会，有同工的经文作为支撑。
我曾经参加过我们当地的一个讲英文的教会（College Park Church）的大型会议，会议主题是"科技与基督徒生活"，他们同时也提供儿童看顾，从学前班到小学六年级，而他们在会议期间的儿童节目的主题也是"科技与基督徒生活"，他们会在儿童节目中教导和引领孩子与他们父母在会议中学习到同样的圣经真理和内容，无论是做手工，还是信息，或是游戏，他们会设计一套和会议内容大致相同的儿童节目。所以参加完会议以后，我可以和我的两个孩子一起讨论和分享这个主题，一起分享和讨论我们所学到的功课。
4：预备主日学功课
我们不喜欢做功课，我们的孩子更加不喜欢做功课。
教会主日学不是应该以玩为主吗？儿童主日学为什么要有功课？孩子们会觉得无聊，就不想来教会了；孩子们在学校的功课已经够多了，还有很多兴趣班、才艺班，哪有时间做主日学的功课？做功课会不会太律法主义？
所有这些的背后都是共同的假设：教会建造下一代，父母塑造我们的后裔，只要靠著礼拜天的儿童主日学就够了，其他时间，是用来做其他更加"重要"的事情的，比如学习，比如钢琴，比如各种比赛等。
主日学作业的最核心的、最本质的目的是加强父母与孩子在信仰方面的对话，而这个作业不一定是强制的，而是给父母一个选择的空间，不是选择做与不做，而是选择是否真的看重教会与家庭的互动和合作？
作业的类型可以多种多样，可以根据学习的不同主题，不一定是"写"和"背"，而是强调"在一起"，父母与孩子一起"做"，一起实践，一起参与，这是主日学作业的核心。
比如，可以在接下来的一周里，专注于和孩子一起学习认罪，父母可以在这一周特别专注于认罪的相关教导和实践。
再比如，可以在接下来的一周里，专注于和孩子一起学习感恩，父母可以在这一周里特别专注于和感恩相关的引导。
回到教会后，主日学老师可以询问孩子们在过去一周从父母那里学到的功课是什么等类似的互动，将家庭里所学的也可以再次带回到教会中。
5：Play Date
Play date对于北美的孩子们肯定不陌生，类似的还有birthday party等，都是小朋友一起聚集玩的场合和聚会，也是父母们彼此认识的重要场合。
教会与家庭的互动，可以尝试从教会内的家庭之间的play date和birthday party开始，邀请教会的孩子们一起玩，一起出席一些活动，以教会为主体举办一些适合家庭的聚会等，但是又不需要过于正式或隆重，就是一般的聚会，但教会有意识地推动，在互动中彼此了解、互相加深认识，围绕著教会建立社群，维系教会弟兄姊妹们彼此之间的感情。
不少华人基督徒家庭之间，只是礼拜天一起做礼拜、孩子一起参加主日学，但是平时的生活缺少交集，几乎没有互动，我们的朋友、社交圈子，包括我们孩子的社交圈子，也都比较孤立于教会之外。而加强教教会里家庭间彼此的互动，有助于我们在教养子女、建造下一代的过程中彼此扶持，共同见证。
千万不要误会，我的意思绝不是基督徒不可以有教会之外的社交，我的意思是，基督徒不能只有教会之外的社交，而为了加强建造下一代的事工，教会里的家庭彼此之间需要更多的互动和联结，从一起做礼拜，一起参加主日学，到真正成为朋友，成为一家人，从而真正能够建立一个信仰的群体。
因为随著孩子们不断地长大，他们的朋友至关重要，对他们有著极深的影响，所以从小让我们教会里的孩子成为彼此的好朋友，最少让我们的孩子在教会有2-3位要好的朋友至关重要。
6：帮助教会中的家庭开展家庭崇拜
我这里不会谈为何及如何开展家庭崇拜，我要明确的是，教会需要帮助基督徒家庭开展家庭崇拜，包括提供相应的指引，甚至必要的时候提供一些家庭崇拜的材料。
我在印城华人教会牧会期间，针对我们教会的年轻家庭，提供了四十天的家庭崇拜指引，包括了每日家庭崇拜的诗歌、经文、祷告等材料，为的是不仅仅告诉我们的父母家庭崇拜很重要，也为他们提供必要的资源和渠道，帮助我们学习如何预备和带领家庭崇拜，以至于他们日后可以自行设计和预备自己家的家庭崇拜。
当全教会一同使用这份家庭崇拜指引的时候，鼓励我们的父母在这方面加强彼此的督责、互动和分享，也可以鼓励我们的孩子，在他们日常的社交活动中、教会主日学里分享他们家的家庭崇拜的状况以及他们的收获等等。借此来加强教会与家庭的互动和同工。
总结：
本文尝试针对家庭与教会在建造下一代的事工上提供一些建议和思路，包括召开家长会，尽量让孩子参与到主日崇拜中，尽量让主日崇拜的信息与儿童主日学的内容保持一致，为家庭预备主日学功课，建立教会里每个家庭间彼此的关系，以及为家庭提供家庭崇拜的指引。
我的这些经验和建议，是希望可以帮助教会的牧者、主日学老师以及各位基督徒父母们，在建造新一代方面能够有更多的互动和合作，彼此搭配和同工，一起建立我们的下一代。
所有这一切的背后，不只是事工性或技术性的，而是福音性的。唯有福音能够驱动我们、更新我们的所思和所行，更新和改变我们的事工。因为只有当我们真的被福音的大能所更新和改变的时候，我们才会愿意聆听老师对我们孩子的提醒和劝勉，我们才能够愿意让我们的孩子被神的话语所触摸和得著，我们才会愿意谦卑地与孩子在神的话语中同行，我们才会愿意建立以福音为中心的社交群体，我们才会愿意建立以福音驱动的家庭崇拜。离开了福音，这些方法也无法奏效。
原文发布于 勇守真道，基督日报蒙允转载。
秦恩光牧师，与妻子育有4个年幼的孩子，温哥华浸信会信友堂拜访牧者（主要服事教会中的年轻家庭和青少年）。前美国印城华人教会西北堂的植堂者/牧者。加拿大华人神学院教牧学博士在读。
