洛桑神学工作组10、11月举办三场网络研讨会，总主题为"真福音拆解充斥世界的假福音"，旨在促进世人在扭曲的时代理解福音真理。 第一场在10月22日举行，主题为"了解故事"， 辨别福音真伪。
真福音：耶稣无添加
美国改革宗神学院校长兼首席执行官莱根·邓肯（Ligon Duncan）指出，在美国许多自称相信圣经的基督徒，实际并不了解福音。
他认为，必须在整本圣经的框架下理解福音，尤其是没有基督教背景的人需要认识整全福音故事：上帝是人类创造者、罪是人叛逆神、基督是我们的救主、信仰是人生终极答案、新生活才能满足心灵，阐明福音时将这些要点与圣经故事联系起来，以便听众可以明白为甚么福音是必要的。
邓肯还提出警告，当今流行两种歪曲的福音：耶稣以外的超自然力量；福音等同关怀穷人。
"任何一种『附加』神学，即是耶稣加其他东西，而外加的东西才是人真正追求的目的，无论是超自然经历还是奇迹般的力量，最终都会给福音蒙上阴影，因为没有比耶稣更好的。"
另一种假福音是"设法说服自己所做的就是福音"，将福音等同关怀穷人而已。邓肯指出："福音是一个宣告，一个信息。我们不是『做』，我们是『传』福音，我们需要向未信的人澄清这一点。"
福音口号模糊真理
来自新加坡的《亚洲神学杂志》编辑Simon Chan提出福音"口号化"模糊了福音的真义。
福音通常被简化为一些口号，变成了好消息："耶稣为我在十字架上的罪而死，我们得救是靠恩典而不是靠行为，我通过接受耶稣为我个人的救主来回应福音......。"
虽然这些口号都抓住了福音的重要真理，但显然是不够的，Simon Chan说："口号是使福音不够清晰的部分原因，喊口号让人们有一种模糊的感觉，以为知道了真相，但他们错过了认识全盘信仰的机会，因为他们没有将福音视为一个连贯的故事。"
成功福音以偏概全
他还指出，作为一个全球化的城市和传播福音中心，新加坡分享了许多以偏概全的"假福音"，特别是"成功福音"和"扭曲的预言教义"、"属灵的权威"、"异象和神迹"，这些教义源自其他国家，很容易传到新加坡，尤其是在这里设立大型教会。
他将这些流行的错误教义归纳为：1. 成功的吸引力，新加坡世俗外表下强烈的原始宗教本能；2. 福音派基督徒缺乏持守信仰独特的身分，使他们追随假先知，尽管预言一再不灵验。
"基督徒身分不仅是被福音故事塑造出来的人，还是基督身体（教会）的一部分，当我们忘记是上帝的子民，以福音塑造社区的一分子，就无法利用集体记忆的资源来评估目前的挑战，因此我们很容易被时尚和潮流所吸引，成为这些时尚福音的受害者。"
鉴别福音真伪如辨识钞票
在远离假福音方面，印度南亚圣经学院院长谢里安 （Jacob Cherian）劝喻基督徒，充分理解四福音。
他打了个比方，当他学习辨认印度卢比纸币的特征时，就能识别出假币。同样，基督徒真正了解四福音书和保罗书信时，将能够重新获得福音的真实性。
该次研讨会共分三场，其余两场于11月5及19日举行，题目为"故事塑造福音"与"述说故事"。
