本港有神學院院長及學者發出警示,分析西歐教會的衰落的原因,並對照香港教會的情況,呼籲教會正視自由神學及世俗化等滲透教會的問題,高呼「不要走西歐美教會的死路」。 播道神學院院長楊詠嫦博士在院訊發文,文章開頭指出近年香港不少堂會擴充物業,似有相當的發展,但背後藏著「香港教會有可能走上西歐教的死路」的「莫大的隱憂」。她曾走訪英國及德國,親見西歐教會衰落景象:英國不少教會物業已成社區中心、住宅、甚至酒吧、賭場,而德國教會亦相當荒涼。除了教會消失外,基督教對社會的影響力亦大減,如此景況借得香港教會引以為鑑。 她回顧歷史,將西歐教會的衰落歸納為三個主因,包括自由神學及世俗主義滲透,令教會的宣講失去力量,並且教會中產化、老年化,缺乏年青接班者,都為西歐帶來無可挽回的破局。 而香港教會亦正面臨這三個挑戰。她指出:「隨著香港神學的學術度提高,便對基要派的信仰反彈,走到另一個極端,神學立場變得開放。」因此自由神學對香港教會漸見影響。自由神學強調以社會服務替代傳福音,並加上後現代多元的元素,將基督教漸漸作離福音派信仰的思想。 她亦表示,隨著社會的轉變,香港教會亦脱離了「開荒吃苦」的階段,變得富起來。世俗主義如商業化、崇拜娛樂化、成主義等亦滲入教會,令「跟隨基督受苦」的福音「漸漸褪色」。更甚者,一些教會跟隨世俗道德價值觀,被同化而失去作光作鹽的能。她又認為此現象影響下,信徒的信仰質素下降,信仰並不在基督裡紮根,因此教會的成長亦缺乏深度。 浸神鄧紹光博士:要分辨教會有否被世界同化 香港浸信會神學院教授鄧紹光博士接受本報訪問時指出,今日香港教會受在自由神學的要求下,過度強調信仰要在處境中發生影響或轉化作用,結果被處境牽制,慢慢忘記信仰的訊息,犠牲了信仰的獨特牲。例如信徒傳福音時常為怕得罪人,不敢直接講罪源於與神的關係出現問題,卻急於強調神對罪人的愛,結果忽略了信仰對罪性的分析,犧牲了信仰的核心訊息。 對於世俗主義,鄧博士指出由於教會中產化,有著中產的價值觀及生活方式:如「子女一定要進BAND 1學校」、買車買大房等遠多於屬靈生命,他認為教會要辨識哪些觀念不合符信仰。但據他的觀察,教會鮮有對此作出辨識或放膽教導信徒的,甚或有的信徒「道照聽,行為照舊」——結果信徒只在崇拜的一兩小時算為「基督徒」,但其餘時間則是徒有虛名。 他是否亦認同香港教會正在走「西歐教會的死路」呢﹖他表示:「這不是歐美的問題,是世界墮落的問題。這世界本來是墮落的,但我們是否懂得分辨,不讓它塑造我們,而被基督塑造﹖ 歐洲有世俗化的過程,美國亦是有一定過程,所以這個墮落的過程是任何地方都要小心的。所以我們要分辨我們的教會有否世俗化、被世界同化,並且我們是否活在基督裡呢﹖這都是我們要自省的。」
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【使命商道論壇】使命營商之道:要喜歡傳福音,亦要喜歡做生意!
City Director 白金銘(Jimmy Pak)2000年設立一家IT和商業顧問公司,5年前與職場學院(IMT)的創辦人保羅·史蒂文斯(Paul Stephen)建立了香港職場轉化學院。他在會上說,基督教信仰的企業家和社會業界在人類歷史上曾經帶來非常重要的影響,包括廢除奴隸及讓小兒麻痺症消失。他相信基督徒聚在一起發揮影響力時能解決社會一些深層的問題。
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好萊塢明星分享洛杉磯大火動態 表示「我們信靠上帝」
好萊塢明星克裡斯·帕拉特(Chris Pratt)在洛杉磯附近的野火發生後首次回到家中,並於1月22日更新了災後動態。這位直言不諱的基督徒通過社交媒體發布視頻,感謝大家的禱告和支持。他表示,盡管損失慘重,但「我們堅韌,並且信靠上帝,把這一切視為一種祝福。」
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帶著「重刑犯身分」就職的總統
川普是美國有史以來第一位被判重罪,帶著「重罪犯烙印」上任的總統。「愛與衝突和睦事工」會長劉哲沛律師從法律和信仰的視角,將川普的經歷與保羅在捆鎖中的福音見證相聯系,強調悔改、更新和恩典在基督信仰中的核心意義。他也指出,無論世人的身份如何,每個人都可以因信靠耶穌基督而被赦罪,成為神的兒女,獲得真正的自由與盼望。
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教會是罪人而非罪犯的避難所:福音派領袖支持執法進入教堂
家庭研究委員會主席、政治家和福音派領袖託尼·帕金斯(Tony Perkins)公開表示支持特朗普政府的移民執法新政策。他強調:「教會是罪人的避難所,但不能成為犯罪分子的庇護所。如果這些教堂收留了謀殺犯、強奸犯或其他非法進入美國的犯罪分子,那麼政府完全有權力進入並將他們帶走。」
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約翰·派博回答:一年的讀經計劃開始了 如何把聖經故事運用於個人生活?
在最新一期的《問約翰牧師》播客中,約翰·派博牧師探討瞭如何將聖經中的故事運用到個人生活中。