【综合报导】中国福音会最新一期月讯报导了"中国基督教两会2008年的消息",其中包括了本年度的两大事件,一是发布修订两会规章,二是办理纪念神学思想建设十周年研讨会。
一.修订两会规章
文中指出,此次修改《规章》(中国基督教三自爱国运动委员会章程、中国基督教教会规章)具有重要意义。修订中最突出的内容,是添写"信仰"一章,此章第五条表示"中国教会以整本圣经和《使徒信经》、《尼西亚信经》所归纳的内容为信仰依据。"并包含系统神学中三一论、创造论、圣灵论、教会论、圣经观、人论、终极论及基督徒的伦理责任等八个方面。由于各方修改人马来自不同宗派背景,除了上述最基本的两份《信经》外,在神学思想无法取得更细部的共识下,为达"求同"只得放弃"存异"。
修改后的《规章》具体条列化,以符合法条形式的规范,是最重大的调整。至于内涵方面,其添写"信仰"一章乃较为符合作为"信仰团体"的基协,与作为"人民团体"的三自会最大的区别,其目的乃增加对教务内涵的关怀。
二.办理纪念神学思想建设十周年研讨会
全国两会拟于今年11月份举行纪念神学思想建设十周年研讨会。为此,全国两会向全国同工同道征文,征文的主题是"神学思想建设与讲台资讯"。论文范围包括教会建设、基督教神学、基督教伦理、基督教文化等各个方面,如按三自原则办好教会、为构建和谐社会发挥积极作用、树立正确圣经观、基督教伦理道德,以及如何把神学思想建设成果转化为讲台供应等等。
文中作者预期,此研讨会基本上仍延续丁光训的神学思想路线,具有政治考量,以爱国为前提,再提倡爱教,爱国必须先于爱教。作者最后提出,现今中国官方认可教会的神学思想路线是宗教与社会主义相适应,不论其原动力是出于对国家要求的回应,或是意图接合中国文化的考虑,都是偏向寻索与中国处境的相关性,自然淡化基督信仰的独特性。
原文网站:http://www.cmi.org.tw
-
为何招不到神学生?学者邓智文谈神学教育的严峻处境
近日青年神学学者以"深谈神学教育学出路:香港与英国神学院收生断崖式下滑现象"为题,探讨在当前社会和教会大环境变迁下,神学教育面临的诸多挑战。
-
华人AI专家访谈(一):人工"超智能"为什么令人担忧?
人工智能(AI)是当今全球关注的热题,关心焦点是这人工的智能会对人类造成多大的影响。本报记者访问了AI专家Moses Wong,多方面深度探讨了包括AI的"超智能"是什么、AI与灵魂、科学界对AI是否有自我意识的存疑等问议题。
-
助韩国从封建到民主社会 学术会议回顾基督教的历史贡献
上月18日在韩国高丽大学举行之《韩国恢复与创新论坛》学术会议探讨西方文明对韩国社会的影响,当中基督教发挥了关键的作用。
-
台湾2025Together跨文化宣教大会88间教会350人参与
由Radius Asia宣教训练中心及细胞小组教会宣教网络(CCMN)联合主办、UMOT联合差传协办的"2025Together跨文化宣教大会"于16至18日在台北复兴堂顺利举行,主要来自台湾的参加者,88间教会超过350弟兄姊妹参加,关心宣教。
-
应对同性恋浪潮——人口少于1%的泰国教会的考量与选择
泰国的宗教界对同性恋浪潮的态度不一样。曼谷的第一长老教会的赤齐·查鲁瓦提(Chatchai Charuwatee)牧师主张基督徒应避免在公共的场合就性伦理观点引起争论,因为冒著引起误解和冒犯他人的风险并不明智。