【本报专讯】在教会服事多年的基督徒,是否都真正明白服事的意义?日前,纽约信心圣经教会举行的夏令退修会上,大会讲员孙约翰牧师借著提摩太前书1章12节来诠释荣耀服事的五大核心。
孙牧师把服事与敬拜看成基督徒信仰生活中同等重要的位置,因为两个词本是同一含义。
"只有明白服事的真谛才能作到荣耀的服事,只有这样的服事才可达到主面前。"
"服事"--是主所派遣的
"我感谢那给我力量的我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服侍他。"(提摩太前书1章12节),孙牧师表示,其中"派"表明基督徒服事主不是人的意志来决定而是主的派遣。因此,服事的职分是圣洁的、荣耀的,只有主所差派的人才有资格去服事。
"服事"--要忠心耿耿
而"忠心"一词则告诉我们,服事的人需要对主绝对尽忠。孙牧师说,神拣选我们不是因我们的外表、血统、才干、地位,而是我们对他的忠心。同样,对于教会的服事,神看重的不是我们能够为他服事多少,而是我们是否对他忠心耿耿。神拣选仆人去服事最大的标准是对他绝对效忠。
"服事"--应有主加给的力量
服事的道路充满了艰险、苦难,能够支撑使徒继续为真道奔跑的动力都是由主而来的。就如使徒保罗在给自己属灵的儿子、同工提摩太的书信中写道:"我感谢那给我力量的我们主基督耶稣..."。因此,软弱中主赐给我们力量,使我们刚强壮胆,突破一切阻力继续勇往向前。
"服事"--要凡事感恩
"无论在患难还是舒适的环境,我们都要常怀感恩的心。"孙牧师又说,在希腊文中,"感恩"就是"喜乐"的含义。"因此,为主服事的工人要常常带著感谢、喜乐的心态。"
"服事"--要明确服事的对象
服事的时候,最重要的是要明确服事的对象,否则那些服事都是徒劳的。那么,我们为谁服事?"是主耶稣基督。"孙牧师自问自答道。
此外,"不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。"(以弗所书6章6节)因此,我们要卑微自己,常带基督的心,并牢记"服事最小的弟兄就是在服事主"。
-
2025全球守望名单:3.8亿基督徒遭逼迫 北韩踞首位
监察全球宗教自由机构"敞开的门"(Open Doors)公布2025年《全球守望名单》(World Watch List),统计数据显示,全球超过3.8亿基督徒因信仰而遭受甚高或极高的逼迫,其中中亚和非洲国家高居前10位。
-
信仰与中国文化论坛:"儒家君子"与"基督信徒"的跨界对谈
2025 Logos International Forum (LIF)5月3日在香港举行。其中信仰与中国文化论坛上半场次的会议以"君子与信徒"为主题,聚焦于儒家文化中的"君子理想"与基督信仰中的"信徒典范",旨在通过深度的跨文化对话,探寻这两种源远流长的人格理想在现代社会中的价值与意义。
-
从温州走到大阪的中国传道人:"我在日本『织帐篷』,也在等复兴"
基督日报采访了一位现居日本大阪的80后中国传道人蒋道,了解他为何从信仰"饱和"的温州走出去,又如何在宗教冷淡的日本坚持宣教异像。
-
白烟升起!新教宗良十四世上任 将领导全球14亿天主教徒
冒白烟了!白烟于罗马时间5月8日晚6点07分从西斯汀圣堂烟囱升起,名号为"良十四世"、69岁的美国籍枢机主教罗伯特·普雷沃斯特(Robert Francis Prevost)当选为天主教会第267任教宗,他将领导全球14亿罗马天主教徒。
-
《尼西亚信经》历史探讨:界限与包容 1700年后的信仰坚守与教会反思
今年适逢尼西亚大公会议1700周年,香港崇基神学院推出三辑神学对话视频,主题为"我们眼中的《尼西亚信经》"。《尼西亚信经》全称为"尼西亚─君士坦丁堡信经",历经325年尼西亚会议与381年君士坦丁堡会议两次重要会议而形成。