主的恩典原沒有差別

7月5日下午，韓國總神大學神學院的金世潤教授,將在江南教會以“在聖經當中所顯現出來的女性的作用”為主題進行講座。

在韓國，耶穌長老會合同教團是堅決反對並禁止女性被按手為牧師的教團之一,而且其附屬的總神大學神學院對於女性自由談論聖經也表明了很嚴厲的禁止的態度。他們表示，女性沒有資格被按手成為牧師，也不可以自由地談論聖經的知識，因為在哥林多前書14章34－35節，和提摩太前書2章11－12節，都講到女人在教會能不可以開口更不可以講道，只有沈默、一味地去順服。

在這樣的情況下，總神大學神學院的女性協會蔡玉姬會長組織了這次“金世潤教授邀請講座”，並且呼籲：“通過這次座談會真心地期待神對於女性的的旨意與知識能夠遍滿這個地面，如水充滿洋海一般”。

金世潤教授在下個月的座談會上將主要強調以下幾點：
1.以神的形象為出發點，查看男、女的意義。
2.關於男、女的相補相成。
3.關於新舊約當中的男女平等問題。

金牧師強調2個天命，即“起初創造的偉大的天命在於創世紀1章，新創造的偉大的天命則在於加拉太書3章28節。這些是基督徒理解男女關係的原則及鑰匙。”

同時，根據主辦方預期公開的座談會的講案來看,“聖靈不僅僅降臨在男性身上，而是男女皆可以得到聖靈。不僅如此，在基督裏面的拯救也是不分男女的”。

金牧師還説到：“從耶穌的教導與他的生活當中經常能夠看得到，主不僅禁止離婚以保護女性的利益，而且認為男女是平等的。耶穌不僅親自教育過她們,而且把她們立為福音的第一個説教者。”

而對於哥林多前書14章34－35節，和提摩太前書2章11－12節，金牧師則表示必須以正確的分析、理解聖經為前提。並且還反問到：“壓制、束縛女性在主裏應有的權利和自由對於神的國度和家庭到底有什麼益處呢？”

金牧師主張：“壓制、限制女性在主裏的權利和自由是一種忘卻基督裏面所具有的真正自由的行為。為了瞼膩疵_偽善的保守主義，需要韓國各教會與神學院正確地解釋聖經和宣佈聖經的真理，以此能夠掀起真正的‘真理的運動之風’。”