今天是耶稣受难日，为要纪念2000年前拿撒勒人耶稣被钉十字架，他为人类的罪死在十字架上。
耶稣受难日也被称为"圣周五"，接下来就是复活节主日--庆祝基督从死里复活。
这一天，许多基督教会举行隆重的礼拜，通常是在傍晚，唱诗、祷告纪念基督的死，并传讲基督为我们受难的信息，并领圣餐作为纪念。
耶稣的死与被钉十字架
根据福音书记载，耶稣被罗马总督彼拉多定罪。虽然当局称他是无辜的，但耶稣基督仍被残酷地鞭打，然后戴上荆棘冠冕，最后死去。
耶稣被鞭打后，被迫背著十字架走到各各他山上的刑场。
耶稣走到各各他后，被钉在十字架上，旁边还有两个强盗，这种死刑通常是留给最危险的重犯。
耶稣虽然被钉在十字架上，但他说："父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。"（路加福音23章34节）
他在仇敌手中忍受痛苦时说了这些话，是要应验先知的话，他"为罪犯代求"（以赛亚书53章12节）。
基督在十字架上的最后几个小时，黑暗降临全地。耶稣死前说了这样的话，"以利，以利，拉马撒巴各大尼？"意思是说，"我的神，我的神，你为什么离弃我？"（马太福音27章46节）
基督死后，他的身体从十字架上取下来，安放在捐赠的坟墓里，按照当地的风俗埋葬。
为什么耶稣受难日"美好"？
发生在耶稣受难日（Good Friday，直译为"美好的周五"）的十字架事件可怕得难以想像。那么，为什么我们称这一天为"美好的周五"？对基督徒来说，耶稣受难日之所以美好，那是因为透过基督的死，神亲自拯救了这个世界，脱离罪恶和死亡，正如圣经中所因应许的（哥林多前书15章3节）。
基督卑微的死亡极为重要，因为没有耶稣的死，就没有饶恕和永生的盼望。罪自从堕落以来控制著整个人类，把神和所有人分开，无论是现在还是永恒都是如此。
但是，当基督死在十字架上，他为我们的罪献上了最后的完全的祭物，亲身担当了我们的罪。正如圣经说："神使那无罪的替我们成为罪"（哥林多后书5章21节）。耶稣以死扼制了撒旦的命运。正是透过耶稣的死，他"特要借著死败坏那掌死权的，就是魔鬼"（希伯来书2章14节）。
今天，那些相信基督的人不用惧怕死亡，因为耶稣打败了辖制我们的势力。耶稣对那些跟随他的人应许了永生，这可以在约翰福音11章25节中找到，"复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。"
耶稣受难日的经文
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。--约翰福音3章16节
唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。--罗马书5章8节
因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按著肉体说，他被治死；按著灵性说，他复活了。--彼得前书3章18节
因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢做的； 唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠著他的血称义，就更要借著他免去神的愤怒。 因为我们做仇敌的时候，且借著神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。 --罗马书5章6-10节
他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。--彼得前书2章24节
他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样，我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治。--以赛亚书53章3-5节
