三位一体是基督教神学的核心教义，恩光书院院长梁永泰博士在基督教角声布道团节目《号角声》116集，从创造、救恩、天国三向度解释三位一体，指出三个位格一体相连，呼吁信仰群体多元合一。
三个位格一体相连
梁永泰院长在《号角声》视频用多元合一解释何谓"三位一体"并以人伦关系为例，他是太太的丈夫、父母的儿子、学生的老师，同一个人有不同身份角色功能，同时并存，故此父、子、圣灵三位一体多元合一。
从另一个角度看，三位一体同一个神有三个位格，举例一个家庭有父母儿子，儿子的基因从父母而来，但是独立的个体，又是生命相连的家庭；圣父、圣子、圣灵是三个位格又是一体有相连性，神学称"互渗相寓，形成合一"， 亦称为"互相灌注"。
三位一体各按其职 创造万物与人类
梁永泰从创造、救恩、天国三向度解释三位一体。在创造方面，宇宙万物是三位一体共同创造的，圣父创造了天地、圣灵在水面上运行创造秩序和生机、圣子创造了万物，宇宙万物将来都是在基督里同归于一。
圣父以自己形象创造人类，人类是上帝的形象和样式，同时人类也有创造性，可以创造语言文化和群体，在这个群体中有男有女彼此相连，虽然现今社会趋向个人主义，但我们应该关注到上帝的创造，祂让人类管理花园和孕育大地，以及创造不同的文化和价值。
人类也具创造性，年轻人的作曲、填词及工作都有其表现，在社会中批评文化则不是，而突破机构和恩光书院的成立都是创造性的表现。
领受救恩回应召命
从救恩方面，上帝爱世人赐下独生儿子耶稣基督担当人的罪，耶稣基督复活升天后，圣灵降临门徒得著能力传福音到地极，使万邦作主的门徒。
万邦作门徒牵涉到邦国的价值观、世界观和文化，恩光书院成立就是进入中西方文化，甚至亚洲、非洲及拉丁美洲的文化进行改造转化。梁永泰强调，救赎更是群体的工作，不是倚靠势力才能乃是倚靠神的灵方能成事，以至回应召命，这也是生命所需身份，不可或缺的一环。
信仰群体多元合一
天国也是三位一体，整卷启示录谈及圣父的主权、圣子死而复活成为万有之首、圣灵赐人活水，梁永泰鼓励人认真读圣经追求真理，不单每周听一次道还需沉淫在神的话语。
梁永泰以家庭关系为例进一步解释三位一体是多元合一共存，家中三个儿子，一个获奖大家一起庆祝分享快乐，彼此相助，多元合一就是这样，并指现今社会大家若彼此谦虚，多元合一就可以共存。
（内容出自基督教角声布道团节目《号角声》116集，主题：三位一体与多元合一，3月10日播出。）
