廿一世紀的兩岸社會，似乎仍無法簡瘨峟咧k輕女思維；台灣與中國大陸的出生性別比例（每百名女嬰相對男嬰人口數）分別高達111及109，明顯高於聯合國建議的正常值105。同時，兩岸的教會卻普遍存在著「女多男少」的現象，教會與社會之間呈現如此強烈的「反差」；中國福音會針對此一引人矚目的趨勢，特別籌辦「如何面對女多男少的教會」大型研討會，於今天(11月5日)早上9點到下午5點假台北南京東路禮拜堂舉行。
亞洲各國傳統上普遍存有重男輕女的觀念，釵h生育者採用胎兒性別鑑定及篩檢手段，導致多國新生兒性別比偏高。傳統觀念與現代醫療技術相結合的行為模式，是新生兒性別比偏頗的根本因素。大陸長期推行計畫生育一胎政策，台灣社會年輕一代晚婚、不婚、少育、不育的風氣，不但壓低出生率並使出生性別比失衡更為加劇，後續將引發的一系列社會問題值得關注。相形之下，教會內普遍呈現「女多男少」現象，在大陸甚至有些教會的信徒性別比例高達8：2或9：1。
教會內的「性別失衡」攸關宣教事工的長遠健康發展，在「如何面對女多男少的教會」上，講員將從禾場觀察、教會歷史、神學評議、教牧輔導等觀點探討教會中的「性別議題」。會中除了「基督教與中國研究中心」將發表一份針對中國教會性別議題的調研報告，還邀請到華神蔡麗貞老師、東華歷史系林美玫教授、景美浸信會錢黛芙牧師、宣道會神學院胡偉騏牧師發表專文，與大家分享他們的專業觀察及實務經驗；此外，台大歷史系古偉瀛教授與實踐大學家庭研究與兒童發展系鄭淑子教授將擔任回應講員，與現場嘉賓一同進行廣泛的討論交流。
蔡麗貞老師將分享的題目為「獨身好或結婚好？獨身是神的呼召或是被迫的結果？─ 與馬丁路德對話」；林美玫老師主講題目是「華人社羣與教會文化對性別議題的基本思考─從十九世紀美國聖公會女傳教士在華活動研究談起」，胡偉騏牧師將談到「撐起教會的半邊天─淺談兩岸教會的女性觀點」。
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