记：记者
刘：刘富理院长
记：正道神学院成立至今十八载，可否告诉我们当初成立的目的和所领受的异象呢？
刘：我先简单的从台福基督教会的历史说起，因为正道神学院是从台福教会开始的。1970年当时一些台湾留学生的父母来美居住，他们听不惯于国语，所以教会就以台语来聚会。在1975年在神的带领下，我成为了台福的主任牧师，在上帝之祝福及弟兄姊妹之同心同意兴旺福音之下，教会开始成长。但是不久能源危机，慕道友就不容易开长途车程来聚会，神给我们一个负担就是植堂，就在移民聚集之城市设立分堂使慕道友可以就近听到福音。
这样我们1979年在东边West Covina开始了第一个分堂，80年在西南边Torrance第二个分堂，82年又在San Fernando Valley 及 Orange County开设两间分堂。我们互相鼓励因异象相聚一起，为福音摆上。因此我们就决意成立台福基督教会总会，成为一个植堂运动，积极在北美各地植堂。到85年我们又跨越加州设立分堂，到86年我们总会已有十个分堂。
1986年八月我回台湾参加第三届世界华人福音会议。那时台湾的飙车风气盛行，每天许多年轻人在飙车中负伤及甚至死亡，许多父母著急，社会舆论哗然；这时我忽然意会到福音传到台湾121(1885-1986)年，却只有2.7%之人信主，可以说2000多万的灵魂正飙向永远的死亡，然而却乏人关心。这时候有一个负担在我心中，以致于做了这样之祷告："主若允许在我有生之年看到百万同胞归主。"我自己惊讶这一个冒出口中之祷告。当我向弟兄姊妹们分享百万同胞归主的异象时，有人会瞪著眼睛看我，虽然他们没有说什么，但从他的眼神就像是向我说Mission impossible。
那时正在华福大会中，遇到了一个华裔的韩国教会牧师，他带了50个年轻人来作华福会的义工。我听说韩国教会很复兴，就详细问韩国教会之景况。知道1972年韩国只有10%的基督徒，约300万人；在1974年福音大爆炸，增加到15%；到1980年基督徒再增长到20%；1986年25%，已经有一千万的信徒。也就是说从1972年到1986年的14年间，韩国增加了700万的基督徒。我心中祷告："主啊，愿感动韩国基督徒的圣灵，也来感动我们华人基督徒。"
我把这个异象带回台福教会总会，大家都同受感动，"为主图谋大事，抢救百万灵魂"就成为了整个教会的异象。我们就定了一个叫"九0二五"植堂得人目标，就是靠著圣灵帮助到1990年有25个福音据点来传福音。大家一起努力和奉献。感谢神，1990年4月1日，第25间的分堂于澳洲雪梨建立了。神带领我们完成九0二五之目标，谢谢主。
当我们达到了目标后，接著的一段时间，我们似乎经历了流泪谷，遇到了一些打击，好像活的指望都没有了。然而我们一起谦卑悔改，呼求主时，主之怜悯临到，所以1996年擦干眼泪，神再次把我们带起来，我们再次设定"二0五0"宣道植堂目标，期望在2000年12月有50个福音聚点。我们互相鼓励，每人每月奉献20元宣教奉献，持续奉献50个月（1996年11月到2000年12月共50个月），也就是奉献一千元做宣教事工。感谢神，到2000年12月，我们在台湾新庄教会设立第五十间福音据点，完成了"二0五0"的目标。
话说回来，为什么我们会建立了台福神学院呢？在1989年时我们快达到20间教会的目标的时候，发现我们找传道人困难。一些移民的传道人遇到文化的冲击，因为不能适应文化上的差异，所以牧会不能胜任。有些人也可能在美国的神学院毕业，但却不能适应、满足移民教会的需要。所以在1989年，台福总会就决定自己训练神学生，把我们的理想和负担，以及抢救灵魂的心志来教导学生，在台福教会总会之同心中，正式设立台福神学院。当时用台语上课。不过后来当我们努力在经营神学院的时候，也有华语的教会要求我们，可不可以也帮助他们训练传道人。
所以到1994年开始我们就全面用华语授课，当然学生毕业后也可以牧养台语的教会。我们严谨办校，感谢神在1999年被接纳为美加神学院协会 (the Association of Theological Schools in the United States and Canada)的会员，成为第一所获全面认证的亚裔神学院，2004年再次被认证10年（到2014年）。不过我们在招生上也遇到一些困难，譬如，有许多人问﹕台福神学院是不是用台语教学？神学院是不是在台湾到美国招生？若是有了这些想法后，甚至连问也不问。既然神让我们不断发展，走到了一定的阶段，我们不想因为名字而拦阻了人不能进到这个培育福音工人的学校。在得到总会的祝福下，我们决定在2007年8月22日调整中文的名字为"正道福音神学院"，希望为国度带来更大的进展。
"正道"的名字很中性，是配合英文的Logos。我们希望在这里教导真理，建造生命，造就时代的工人，这是我们的心愿。
记：近五年至十年间，在北美有越来越多从中国内地来的留学生和新移民，正道神学院正名后应该可以吸引更多内地来的神学生吧？
刘：是的，这样不会让从中国内地来的学生感到自己进了一间台湾学校一样。在过去毕业的也一些神所重用之仆人如张伯笠、张路加等，他们都是很出色的领袖。我想名字改了以后就减少一个拦阻。我盼望从国内来的学生回国后可以影响国内的福音推广事工，最重要的是更多的开广神的国度，领人归主，建立教会。
记：正道福音神学院在宣教方面如何贡献北美之教会？
刘：宣教师要跨越文化需要一段时间。我们学校明年也聘请了一位很富有宣教经验的老师，他在台湾十三年，学会了国语和台语。有很多北美宣教师到了东南亚宣教工场后立即遇到文化的冲击，但如果这些宣教师先在这里有初步的接触和了解，再差派他们出去，这样就不会感到冲击太大，所以我希望有一个这样的program来帮助他们，以致在这里略略适应文化问题。我们希望这样的program可以贡献给白人甚至给第二代华人，以及对东南亚地区宣教有负担之教会。让他们先学习不同的文化和表达的方式，再到东南亚宣教工场服事。
北美华人教会近年来充满宣教之热忱，我们希望开一些宣教所需要的课程，让每一位要出去短宣之基督徒先有装备，才踏出去，接著由短宣到长宣，相信才会有实质传福音造就门徒建立教会之果效。
记：您认为正道接下来面临的是怎么样的挑战？
刘：我想是如何吸引更多人，在灵命、学识、事奉和生活上取得平衡。在最近带领的教职员同工退修会中我们也思考到，究竟『正道』想培育怎样的传道人呢？当时我分享了帖撒罗尼迦前书1章5节，就是保罗所说，"因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心…..和为人。"第一，我们当然要训练学生讲道（讲神之道）；接著是权能，当他站在讲台上时，是否带著神的权柄呢？又期待有圣灵之同工，加上每个人当有更深知委身deep conviction，但是这里告诉我们不能缺少的是生活上之为人。我们强调圣经及圣灵之并重。正如使徒行传4章29-30节说的，使徒门的祷告，"一面叫你仆人大放胆量，讲你的道；一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因著你圣仆耶稣的名行出来。"假如只是一直强调圣灵很容易变成灵恩派；如果一直强调神的道就变成基要派。在接下来的经文我们看到使徒们祷告的时候就被圣灵充满，他们放胆讲道（徒4：31），另外在使徒行传5章12节，神藉著使徒的手施行医治。使徒们在新约时代之祷告也成为我们之祷告，我们就是要训练这样之工人。
记：最后请与我们分享正道神学院的需要，好吗？
刘：首要之是在这正名之时刻，请您们为我们祷告，求神帮助我们，好叫我们所造就之传道人能传"正道"，使我们能完成神在正道福音神学院之计划。若是可以每天一分钟为我们祷告，我知道祷告会产生负担，负担会带来行动。
若是主对您有呼召，请祷告并和我们联络，让我们一起寻求神是否带领您到这神学院来接受装备，好能在装背后能参与普世之宣教工作，传扬福音、领人归主、造就门徒、建立教会。
若是主没有呼召您全时间作传道人，不忘记您、我都是奉献之人，其实您是带职之传道人，让所有带职之传道人能起来支持全职之传道人，神之国度就能大大之开展，百万灵魂之抢救能以落实。所以请您不但为我们祷告，更可以金钱来支持神学院。把他当作一种投资，是为国度扩展之投资。
记得当我三十多年前在富勒神学院就读之时候，有个爱主之家庭常来帮助我们，为我们生活之需要关心。今日当我和他们再次见面的时候，诚心向他们道谢之时，他们说，感谢神我们投资投对了。
若是您有感动可以和我们联络成为我们之伙伴，基本伙伴至少一天一元之奉献，整年365元。有人可以一天奉献三元、五元、十元不等，依他们之能力来参与。有人可以作我们之核心伙伴，就是一天奉献30元，一年11,000元。有人可以作我们之基金伙伴，以基金的利润长期来支持神学院，栽培福音工人。
我们只求神使用您、我一起来建造这一所神所祝福之"正道福音神学院"。阿门。
