当加州的大火并未直接影响我们时，我们该如何实践同理心？当逃命的人不是我们的亲人，化为灰烬的房屋不是我们的家园，被焚毁咖啡馆和餐厅也与我们无关时，我们该怎么办？
1. 转变你的祷告习惯
祷告太容易沦为一种机械的重复，变成我们为了控制生活而向上帝提交的"待办清单"。然而，如果我们真心想为素不相识的人展现同理心，就必须调整我们的祷告方式。我们的祷告要变得更有意图，不再只是要求上帝做些什么，而是请求祂赐予我们智慧，让我们知道如何从我们身处之地为他人服务。
也许这并不符合主流观点，但我相信，祷告从来不仅仅是关于我们自己。祷告的核心，是我们以谦卑的姿态与上帝共度足够的时间，从而变得更像祂。因此，祷告的过程塑造了我们，让我们成为愿意帮助他人的人——即使那些人我们从未谋面，甚至我们的时间、精力或捐献无法获得任何回报（参考《约伯记》42:10-16）。
2. 承担你的责任
想想《路加福音》10章25-37节中"好撒玛利亚人"的故事。好撒玛利亚人帮助了那个被打劫、奄奄一息的人，即便他没有任何回报。但当他遇见那人时，只剩下一个简单的选择：帮助，还是不帮助？如今，通过新闻频道、互联网和社交媒体平台，我们也"遇见"了加州的灾情，同样面临这个选择：帮助，还是不帮助？
当然，没有人要求你穿上消防服冲进浓烟滚滚的火场，也没有人期待你资助直升机来撤离居民。然而，可以肯定的是，那些在前线的组织正在恳求各种形式的援助——从为消防员提供瓶装水到为失去一切的人捐款。对于那些失去一切的人来说，我们可以舍弃一些。
试著寻找简单的方式来节省资金，并将其转化为捐助。例如，放弃周五早上的星巴克——毕竟，我们真的不需要花七美元买一杯充满添加糖的饮料。又比如，那双健身房用的新运动鞋或许可以再等等。将调整后的祷告时间用来求问上帝，看看有哪些具体的方式可以省下一点钱，来帮助加州的受灾者。
毕竟，上帝从不吝于向我们展示如何帮助他人。而我们，只是常常对成为祂使用的器皿感到迟疑。
3. 试著感恩
人类具有求生的本能。生物学揭示了上帝如何创造我们的身体，使其能够维持生命、抵御疾病。同样，我们的心理也倾向于保护自己的经济和生活稳定。追求可预测性和安全感，对我们和家人来说并非坏事。毕竟，上帝赋予我们活下去的能力，并帮助我们度过难关。然而，如果我们从不练习感恩，我们就无法认识到自己已经拥有的丰富资源，反而会一直停留在"求生模式"中，不断陷入囤积和自我保护的循环。
然而，如果我们每天花几分钟来数算简单的祝福，就会发现自己多么安全和稳妥——不仅在身体上，也在基督里灵命上得以稳固。这种自由使我们的心灵和意志更加开放，愿意慷慨分享所拥有的一切，因为我们知道，在基督里，我们什么好处都不缺。《诗篇》34篇9-10节对此作了美好的印证："敬畏祂的，一无所缺；少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的什么好处都不缺。"
我承认，把头埋在沙子里只关注自己的需求，生活会轻松许多。然而，我也想提醒自己，所谓"安全"往往不能让灵魂安稳。可预测性和自私很少能满足我们的内心，因为我们被造是为了超越单调的生活。常规不应支配我们。上帝并不是一个乏味的上帝，祂往往并不"安全"，但祂是信实的。只要我们跟随祂的脚步，就能在完成命定中获得永恒的保障。
我鼓励你（也包括我自己），愿意稍微跳出舒适圈，调整祷告的习惯，意识到作为基督徒所承担的责任，并真诚地练习感恩。你会发现，我们常常会后悔袖手旁观，但几乎从不后悔伸出援手，做些有意义的事。
如果你正在寻找已经在加州开展援助工作的组织，以下是一个快速列表：
红十字会（Red Cross）
救世军（Salvation Army）
撒玛利亚救援队（Samaritan’s Purse）
世界中央厨房（World Central Kitchen）
Airbnb
加州消防员慈善基金会（CAL FIRE Benevolent Foundation）
希望车队（Convoy of Hope）
（资料来源： cross walk）
