「從此起首，……交給你，你要得……爲業」。（申二：31）

聖經中常講起信徒該怎樣等待神，這個真理不能太偏於一面。

誠然，有许多時候我們頂容易不耐神的遲延。我們生活中多少的煩惱都是出於自己的紛擾，魯莽和焦急。我們不能等果子成熟，只管把青色的果子采下來。我們不能耐心等待我們禱告的答應，不管所求的須有較長時間的預備。我們想和神同行，不料神行得很慢。這些都是我們的失敗，不能耐心等候神。然而聖經中還有另一方面的真理。就是神常等待我們，可惜我們總是耽誤神。

多少時候，我們沒有得到神已經爲我們預備好了的祝福，因爲我們不上前去接受。雖然有時我們的損失是因爲不等待神；但是多少時候我們的損失，也是因爲待得過度了。有的時候，我們應該靜坐；也有的時候，我們應該邁步上前。

聖經中有许多的應许都是帶條件的。在我們方面必須先有條件的履行，然後神方面才有應许的實現。我們開始順服的時候，神就開始祝福我們。

神給亞伯拉罕许多的應许；可是這许多應许之中，沒有一個能够實現，當亞伯拉罕還等在迦勒底的時候。他必須先離開本鄉，本族，本家，以及一切的朋友到一個异鄉去，然後神才一件一件成就他的應许。

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主肯醫治十個長大麻瘋的，對他們說：「你們去把身體給祭司察看；」他們在什麽時候得醫治的？「他們去的時候就潔淨了」（路十 七：14）。如果他們等待，要先看見他們的肉潔淨了，然後再去，他們决不會得到醫治。神等待去潔淨他們，只消他們的信心一開始活動，祝福就來了。

當以色列人被仇敵追逼到紅海的時候，神吩咐他們「往前走」（出十四：15）。他們的責任不是等待，乃是鼓著勇敢的信心起來往前走。還有一次，當他們渡過泛濫兩岸的約旦河時，他們必須先有信心伸足入水。信心是一把鑰匙－一把開入應许之地的門的鑰匙。這把鑰匙是在他們自己的手中，他們若不走近那門，用鑰匙去開門的話，門就决不會自動開啓的。

哦，信徒們，今日我們是命定在世爭戰的。當然我們决不能得勝，竟不堪仇敵一擊；然而，我們憑信心沖過前綫的時候，就有那唯一的得勝者來到我們身邊，替我們爭戰；靠著他，我們已經得勝有餘了。如果我們猶疑，戰兢，等候那得勝者先來了，然後向前爭戰，我們定規空等。這就是不信的過度等候。

神今天在等待，要厚厚地賜福與我們。我們應該用勇敢的信心前去接受。「從此起首我要……交給你，你要得……爲業。」～密勒