许多年來，老撾人一直生活在槍林彈雨的戰場中，他們經常會捲入其他國家之間的戰爭中，遭受了一次又一次入侵。此外，老撾人也一直生活在屬靈的戰場中。 一個老撾人正在田地裡收割作物，他相信他的四周有無數強大的神靈，你能想象這種場面嗎？絕大多數老撾人是農民，他們相信神靈存在於身邊的一切事物中，包括房子、樹木、作物、河水等。老撾人在小神龕中供奉祭品，希望安撫這些神靈。老撾人崇拜的佛祖和土地神將他們自己牢牢束縛起來。一些老撾農民還有第二職業，例如礦工、鐵匠、漁夫等，以養活人口眾多的大家庭。在老撾，有十個孩子的家庭是很常見的。 在過去，宣教士曾經在老撾宣講福音，並且讓一些老撾人歸主，但今天的政府不允许福音宣教。儘管老撾政府持反基督教立場，該國的教會卻正在增長。在老撾總人口中，只有大約2%自稱是基督徒，並且其中有一些人並不真的跟隨主耶穌。71%的老撾人從未聽到過福音。求主除去老撾政府設立的障礙。上帝能夠斬斷束縛老撾人的鐵鏈。讓我們祈禱吧！

禱告：

祈禱老撾人從耶穌基督那裡找到真正的和平與安全。 ●求神鼓勵、保守老撾信徒，讓他們作為上帝的使者，將福音帶給所有老撾人。 ●求神軟化老撾政府領導人的心，讓他們改變對福音的強硬態度。

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經文：

加入空白處─人(一) 「我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。」〈羅8:4〉

默想：

還記得昨天講的空白處註解嗎？在八章1節裏，有些翻譯版本加進這想法，另外一些版本卻把它刪掉了。可是不能因它移到1節的空白處，就認為它不該存在聖經裏。現在在第4節裏，同樣的片語清楚出現在最古老的經文中。對自由和行為之間的關係，即使保羅沒在第1節裏說，可是他還是有重要的話要說。這個子句在原文並沒有「人」這個字，實際上它是說「不隨從肉體行」，我們把字的順序重新編排了一下，以便成為正確的英文。此處有一個重要見解，埋在「深邃的文法」裏。英文是從名詞的角度來看世界，文法強調的是主詞，可是並不是所有語言都如此看世界。有些語言〈和文化〉從行動看世界，不從做事的人看，著重的是「做什麼事」〈行〉。當我們把「人」加進句子裏時，就很微妙地把思想從做〈行〉轉移到做的人〈人〉身上。保羅真是這個意思嗎？他是強調「隨從，行的人」，還是強調「行」這動作？你的信心是關乎你這人，還是你的行為？保羅把不被定罪的自由和在基督裏的生活連在一起，依保羅之見，這個資格重要無比。其實「在基督裏」這片語在保羅書信中佔有特別重要的地位，它涵盖很廣的行為，其中一個是指基督徒住在基督裏面，而且根據這點，基督徒就不再被定罪。