灣區華人教會紀念耶穌受難十架路

你是否知道主的十字架?
2009 四月 8日, 星期三 14:02

十字架的標誌在西方國家是平常不過的,無論是在藝術品、裝飾品或是建築物上都隨處可見。可是對於基督徒來說真正有意義的,就只有那在各各他山上、耶穌為世人的罪孽所背負的十字架。兩千年後的今天,你是否知道主的十字架呢?

踏入受難週,三藩市灣區的華人教會都特別在主日信息裏再次紀念耶穌受難、釘十字架及復活的史實。三藩市金巴崙長老教會的劉澤華牧師在4月5日棕樹主日的講台信息,與會眾分享了主耶穌被釘十架前的一夜與門徒共進最後晚的片段,默想神的愛是何等長闊高深,而十字架就是那可靠的確據。

路加福音22章14-20節描述耶穌設立聖禮;21-22節有耶穌對那出賣他的門徒說預言;23-24節有關耶穌的門徒爭論誰要為大。劉牧師指出,信徒應嘗試代入耶穌的角色,想像他經歷這一切時的心情。耶穌騎著驢子光榮地步入耶路撒冷城,當時無不夾道歡迎的,可是耶穌卻知道不過幾天,同一批人就要把他釘在十字架上,就連那些已經跟隨自己超過三年的十二個門徒,也不明白他將要走的道路。面對這無奈的孤獨,耶穌仍邀請心愛的門徒與他進,藉著餅和葡萄汁深情地說明自己的託付,甚至他知道有一人將要出賣他,也儘量要去挽回他。

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路加福音22章21-22節記著說「看哪、那賣我之人的手、與我一同在桌子上。人子固然要照所豫定的去世,但賣人子的人有禍了」。一些曲解聖經的人說「猶大是神,因為他出賣了耶穌,耶穌才可以釘十字架完成救贖」;其實耶穌就明明說了,人子是一定會為世人犧牲的,而那出賣他的人仍要為自己所做的負責。耶穌在猶大面前說這話,無非是要警告他、挽回他,希望他能夠反省,並且回轉,不要在罪中沈淪下去。

「神是願意給我們第二次機會的神。」劉牧師見證說,「也许我們做了很多不好的事情,連自己接受不了,但是我們只要願意回頭,神就會給你second chance。」神的愛就是如此高深,面對著得罪祂的人,祂不會趕快消滅他,反而要接受他、挽回他。

更加令人扎心的是23-24節,門徒們爭論當中誰要為大的場面。門徒不但不能體會耶穌的心情和他的愛,反而以自我為中心,先考慮自己的益處;這是與耶穌的榜樣與教導完全相反的道路。神的兒子來到世上,沒有以一個君王或者執法者的形象顯現,他反倒虛己,取了奴僕的形象,與人同住,服侍他們;而且與所有人一樣經歷過試探,但他沒有犯罪,並且得勝一切。主曾為門徒們洗腳,為要說明福音的道理是:想要為大的,就先要謙卑自己,成為眾人的僕人。主愛世人到底,不但甘心為人洗腳,以至把生命也捨了;十字架就是神永遠不變的愛的記號,是主用寶血跟世人立的永約。

「人的promise(約定)是很有限的,但是耶穌給我們的promise是一個怎樣的promise呢?這個是用血跟你立的。根據以色列律法,各種立約中最嚴謹的一個就是用血來立的。」 劉牧師說,「我們今天就要抓緊神的應许。當你覺得自己的世界被翻轉了,所有的東西都好像背你而行,家庭、感情和事業都不順利了,但要記住前面還有耶穌基督和他的應许,因為這個應许是用他的血跟你立的約,是不會改變的約。」

位於Cuptertino的基督之家第五家4月5日的主日信息,關國瑞牧師亦以聖為題。聖不只是一個儀式,更重要的是通過儀式再次省察主的愛,被他的愛所感動,不要像當年的門徒一樣無動於衷。引用哥林多前書11章23至29節,關牧師指出聖的目的只有一個,就是要紀念主,包括他的所言、所行。

「主在十字架上所做的,他被掛在木頭上親身擔當我們的罪。這只有耶穌基督為你而做。」關牧師說,因為《聖經》清楚記載,若不流血,罪不能得赦免,「我們的罪之所以被赦免,全因主耶穌在十字架上流的血代贖了。」

再者,是紀念耶穌所說過的話。關牧師指出,耶穌曾經多次預言自己要被釘十字架,可惜的是貼身的門徒竟然聽不進去,只有馬利亞聽見主要受苦而膏了耶穌。馬利亞打破玉瓶為耶穌膏油,想趁著耶穌還活著的時候,將最寶貴的獻給他,卻被跟隨耶穌三年半的門徒視為「浪費」。

關牧師提到,耶穌吩咐門徒們要以守聖來紀念他,這意思不是為了他自己而說的。其實正好相反,如果人忘了主,是人的虧損。耶穌說「你們要吃我的肉,喝我的血」,並不是很血腥、很殘忍的場面。主耶穌引用「吃、喝」來寓意他與我們的生命融成一體,就是在得救的人的生命當中的體驗。

關牧師勉勵信徒,再次確認自己通過耶穌基督的十字架蒙恩得救的生命,每日紀念主恩,這樣心裡就自然有立即對付罪的決心,且認真在神面前禱告,祈求主的幫助和赦免,以新生的樣式過每一日。