零八年十二月在印度孟買，恐怖份子襲擊一個查巴德猶太教派的中心，多人死亡，令人震驚。猶太正統教派(Orthodox)可概分為三大支派，極端正統派、現代正統派和哈西廸(Hasidim)教派。查巴德(Chabad)為哈西廸的支派。查巴德名稱由希伯來語「智慧(Hokhmah)」、「智能(Binab)」和「知識(Da’at)」三詞詞首的字母組成。該支派為傳揚正統猶太教義，在全球各地普建名為查巴德樓的據點，他們希望藉此推廣猶太教。零八年十二月受恐怖份子襲擊的，就是其中之一。今天在以色列，也有一個查巴德猶太人社區。 零八年，成長於美國，在1971年就移民到以色列的猶太裔鑽石商人萊維耶夫，以七千萬美金購下倫敦一豪宅。萊維耶夫就是一位查巴德信徒，他提倡用自己的財富來幫助較貧窮的猶太人。他的一部份資財，相信是用來資助從阿塞拜疆到以色列，到烏克蘭的500多個猶太社區中的學校、會堂、孤兒院、社會活動中心和扶貧食堂。萊維耶夫的手下有一萬名工作人員，包括三百名拉比，從事全球性救援工作。 查巴德猶太人熱愛生活，男人通常在下巴上留鬍子，他們根據《猶太法典》，認為任何想要進入猶太社區的人，其母親必須是猶太人，並且必須遵守613項猶太律法。查巴德猶太人相信，猶太男人需要行割禮，因這是他與全能上帝之間用血寫成的契約。

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禱告：

祈禱查巴德猶太人的熱情能夠引領他們認識真正的彌賽亞。

默想：

天堂和地獄的神 ─ 下榻〈鋪床〉(一) 「我若升到天上、你在那裏．我若在陰間下榻、你也在那裏。」〈詩139:8〉 三十九卷書中四次。當你想到這字在舊約聖經中用了幾次時，記得這說法。在三十九卷書裏，yasa’這字只出現四次，每次都告訴我們很重要的事。以斯帖記四章3節，描寫猶太人穿麻衣，躺在灰塵裏，在哀傷的床上謙卑自己。以賽亞書五十八章5節，是神在抱怨，當猶太人披麻蒙灰時，不再把所需的謙卑當真。以賽亞書十四章11節，描述在陰間鋪床，是蟲和蛆的床。然後就是大衛寫的這節經節。四節經節，每一節都是有關情緒受傷的強有力圖像，「鋪床」是有關情緒地獄的圖像。你曾在地獄鋪你的床嗎？我確信我們都會為這節的第一部份投上贊成票，沒有比升到天上，發現神對你笑更好的事了。可是第二部份怎麼樣呢？可是以前當我挖掘自己的墳墓，深坑裏的蟲和蛆堆滿我一身，可怕的絕望充斥我靈魂的那些時候呢？大衛敬拜一位懂得感情的神，曉得我們心中所有感情的神。談到生活中黑暗面時，我們不會那麼快同意大衛的看法。噢！我們在神學上同意，即使在生活不道德之處，神也出現在那裡。可是大衛不是在說這個，不是提議有關神是無所不在的基要真理，而是說當他把自己的生活弄得是在地獄鋪床時，神就在那裡與他同在。