遠志明牧師認爲福音傳入中國面臨「三座大山」的阻礙，第一座大山是世俗主義，這是最廣泛、最強大且最持久的抵抗。而第二座大山則是科學主義，自五四以來到今日，中國人對科學到了迷信的地步。從一個小學初中生到老太太，都知道科學就是力量，認爲科學就是真理，說信仰不合乎科學。特別是向知識分子傳福音的時候多需要解除「這座大山」。
遠牧師指出向科學主義者傳福音，很簡單，首先要戳穿科學主義的真相：指出科學是好，探索這個宇宙的規律，但科學主義是不好的，對科學一知半解下迷信科學，以爲科學等於真理，其實科學日新月異，常會自我否定，並非永恒的真理。最新科學發現亦印證了神的真實存在，很多傑出的科學家本身亦都是虔誠的信仰者。最後是闡明信仰與科學的真正關係：科學與信仰是不同層面的事，兩者互不衝突，更是相和諧的。科學是認識神所創造的世界的規律，而信仰是敬拜那位創造這個有規律的世界的主。
最新科學理論證明創造
遠牧師表示，信徒傳福音之前首先要自我裝備，熟悉幾個最新科學發現去説明科學印證了神的創造。比如宇宙大爆炸理論，指出了時間和空間是有一個開始點的，此點之前什麽都沒有，此一點之後才出現了宇宙，有了時間、空間，也有了規律，也有了生命和光，此理論與聖經所記載神的創造很吻合。
Like Us on Facebook
他表示中國教科書一直教馬克思主義的唯物主義，說時間和空間是永恒無限、物質是自有永有的，但現在最新的科學發現，已經否定了馬克思這一套，雖現在國内的科學教科書已經修改了，但政治和哲學的教科書仍在教。
他說若碰見人說物質是自有永有的，大可以告訴他：錯，自有永有的不是物質，而是上帝。
他又舉例DNA人類遺傳基因的發現是從微觀領域證明了人的生命是不可能「瞎碰」出來的。科學家發現了人的DNA密碼相當複雜，整個宇宙才150億年，根本不可能通過瞎碰而碰出來。科學家計算過， 若一個猴子將26個英文字母不斷甩，150億年根本不可能甩出一部莎士比亞全集。
他表示，DNA的背後隱藏了創造者的智慧，此印證了神的真實存在，透過這些最新的科學發現，可以説明科學與信仰不矛盾，倒是以前那些愚昧的科學離信仰很遠。
他推薦信徒看馮秉誠博士的「科學與信仰」系列講道，裏面有更深的講解。
大部分傑出的科學家都是基督徒
遠牧師指出，向科學主義的人傳福音，要他們知道很多傑出的科學家本身是有信仰的。歷史上很多偉大的科學家，都是謙卑的信仰者，一流的科學家中更是大部分都是基督徒。諾貝爾百年歷史内八成的得獎者都是基督信仰者。爲人熟知的伽利略、哥白尼、牛頓都是基督徒，愛恩斯坦雖不是基督徒，但他是猶太人，也是相信宇宙有一位創造者。
過去無神論的教育下，很多中國知識分子都以爲無知識、愚昧無知的人才去信耶穌，而現在國内的信仰環境更爲開放了，遠牧師鼓勵信徒要宣傳科學家的信仰，讓更多中國人開眼界。遠牧師表示他在《福音》影片中列舉出2千年來信仰基督教的科學家、哲學家、藝術家、文學家等等，就是要讓中國人打開眼界。他在錄製《彼岸》時候亦採訪了40多名大陸背景傳道人，他亦在自己博客中將名單列了出來，不少人看了都大吃一驚，以前出身於清華、北大、黨校、人民大學等等的，現在全成爲了牧師。一個網友的留言說：他爸爸是大學教授，很看不起他和他娘信耶穌，認爲他們愚昧無知，但當給爸爸看了這個名單之後，爸爸大爲一驚，頭一句話就問：「這是真的嗎？」然後再給他看了「一代人的見證」錄像片之後，他爸爸就說「這事我要重新考慮」。
科學和信仰的真正關係
戳穿了科學主義的真相之後，就是要講明科學與信仰的真正關係。遠牧師概括為三點，第一科學和信仰兩者不是一回事，科學是科學，信仰是信仰，兩者互不影響。科學家在實驗室做研究，絲毫不影響他去教會做崇拜；同樣，一個企業家到教會崇拜，與他的企業業務是兩碼事。「科學是認識神所創造的世界的規律，而信仰是敬拜那位創造這個有規律的世界的主。」遠牧師指出。
第二點是科學和信仰互不衝突，一個科學家信仰上帝，他的信仰不影響他去研究科學，同樣一個從事科學的信仰者，他的科學家身份亦不影響他去信仰。信仰與政治亦然，當孫中山被質疑信基督的時候他就發聲明澄清政教是分離的。
第三點是，科學和信仰不但不衝突，更是相和諧的。愛恩斯坦的話說，科學沒有信仰是瞎子，信仰沒有科學則是瘸子。遠牧師自言前一句還沒理解好，後一句則理解了。因爲基督信仰是一神論、至高神論，相信整個宇宙有同一位創造者及管理者，所以人大可以大膽而放心地去探討宇宙的規律，在地球上計算好的，在月球甚至太陽系外的時候同樣準確，所以基督的信仰能產生科學，更能給予現代科學一種方向性的指導，可以說有了信仰，科學才發展，才能前進。
相反佛教則不能產生科學，因爲佛家講「隨緣」，在地球是如此，那麽在月球呢——就隨緣了，沒有去探索的動機。遠牧師表示曾遇到法輪人來辯論說：基督是西方信仰的上帝，而中國有東方的神，兩個神不是同一個神。同工就以反論指出其自我矛盾：「若西方和東方的神不是同一個神，那事就麻煩了，美國的飛機不能飛到東方去，因爲兩個神不一樣，會給抓下來了，因爲兩個地域的規矩和法則都不一樣啊。」
尊敬科學但不要迷信科學
遠牧師總結指出，科學是好的，是有益的，是值得尊敬和追求的，但科學主義是不好的，因爲是將變化的東西當作永恒不變的東西，將不斷變化的論點當作為終極的真理，將不可靠的作爲了最終的依靠。聖經是神不改的話語，所以能夠依靠。
接下來的部分，遠志明牧師指出阻擋福音在中國傳播的第三座大山是「文化民族主義」，不少知識淵博的中國人說：「基督教不是只有兩千年嗎？我們中國文明是五千年」，這時基督徒要應該如何回應呢？然後「一個中國人了信主之後還是中國人嗎？」遠牧師將自己信主之後對此問題的思索結晶分享出來。請留意下一部分的報道。
相關新聞:
