《蝸居》引發信徒反思——上帝是全地的主

2010 六月 12日, 星期六 12:50

電視劇《蝸居》寫實的情節引起了廣大觀眾的共鳴。單是百度搜索網,有關《蝸居》的網頁已多達380萬個。民眾都在慨歎都市居,大不易!上海、北京、廣州、深圳等大城市,過去十年的房價已飆升五至十倍。如今一名白領全年的工資,連一平方米住房都買不起。針對當前中國年青一代置業無望的困境,洪予健牧師在6月4日的「信仰與文化講座」中,以《上帝是全地的主》為題,作深入的剖析。

洪牧師指出樓價飆升的主因是地方政府把土地當作搖錢樹,大幅擡高土地發展的成本;加上發展商逐利成癮,令樓價昇勢如脫疆野馬。多項研究顯示國內城市房地產開發的成本中,政府徵收的土地出讓金佔30%、各種稅收佔20%、開發商的行賄費佔30%,當中一半是流向政府部門或人員的口袋,剩下的20%才是建築的成本。換句話說,房價中至少有65%是因為政府加碼而被拔高!政府從房地產開發中獲取的龐大利益,成為國民總產值(GDP)得以「保八」的重要支柱。

高不可攀的房價粉碎了民眾置業安居的美夢,刺激了通貨膨脹,扭曲了社會價值。而暴力拆遷,賠償不公,投訴無門,更令民眾怨氣沖天!前陣子成都的唐福珍以自焚抗議住房被拆、開封的開發商在強拆中拆錯屋、撫順指揮拆遷的官員被「釘子戶」刺殺等血淋淋事件,都是明証!

Like Us on Facebook

洪予健牧師引用哈佛大學派普斯(R.Pipes)教授在其名著《Property and Freedom》的結論:只有保障個人產權(包括土地權)的政府,才是正當和合法的政府。只有在政府保障土地私有,維護產權分明的基礎上,才能彰顯公義,促進均富,達致社會的和諧。

洪牧師從上帝的啟示看土地歸屬權的問題。《聖經》開宗明義强調「上帝是創造天地的主,全地都是屬祂的。」(詩24:1)因為以色列人離棄神,犯罪墮落,神管教他們,把他們從衪所賜為業之地逐出,分散在萬民中受轄制。(申28:64-65)因著亞伯蘭對神堅定的信心,神就應野L把地賜給他的後裔。(創 12:7)神興起摩西,帶領以色列人脫離埃及為奴之地,其後又祝福約書亞,帶領以色列人取得衪應许給以色列的迦南美地。(申34:1-4;書1:1-6)所羅門王盛世的日子,以色列民承受神所賜的地,在自已的葡萄樹和無花果樹下安然居住。(王上4:25)

《聖經》多處申明一切土地的主權都屬於上帝,明顯有別於中國傳统所信奉的「普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣」(詩經。小雅);更有別於革命造反口號所鼓吹的「打土豪,分田地」。由於一切土地皆屬乎上帝,土地的使用方式必須按照上帝啟示的原則進行。例如不可挪移鄰舍的地界。(申19:14)土地不可永賣、兼併,禧年各人都要歸回自己的地業。(利25:10,13,23)孤兒寡婦的地業應加倍保護。 (箴15:25;箴23:10)在上有權勢者更不可強佔平民的土地,因為神必嚴厲追討。(王上21:1-23)中國要真正崛起,社會要真正和諧,就必須把土地房屋政策建立在《聖經》公平、公義的基礎上。

《真理報》總編輯楊愛程博士隨後作出發人深省的回應。他指出如果我們身處的這座教堂今天搬進中國,教堂座落的地段被政府和發展商看中,認為有贃錢潛力。我們很可能被逼遷出,這座教堂被拆毁。因為得不到合理的安置賠償,我們試圖向法院申訴。才曉得原來公安、檢察和法院等部門的負責官員,彼此有著千絲萬摟的關係。他們互相包庇,正義難彰。今天在北美,同樣地我們也面對很多不公義。一些信徒選擇走進社會,作光作鹽;反而遭到來自教會的責難,說他們貪愛世界。這合乎神的心意嗎?能否走入人群,關懷社會已成為今日普世信徒的挑戰。

二百多位與會者之中,多人踴躍提問,深入探討這個影响深遠的議題。「信仰與文化講座」由北美浸信會信友堂與温哥華短宣中心合辦,加拿大中國福音會協辦。每季舉行一次。深受同工、信徒和慕道友的歡迎。其旨在鼓勵基督徒在承擔福音使命的同時,也承擔文化使命。這場講座適逢「六。四」二十一週年,大會邀請了盧维溢牧師、呂漢良弟兄和林楚基傳道,分别為「六。四」受難的同胞、執政掌權者和中國眾教會同心禱告。求神醫治這歷史的傷口,賜福中華。

本文由加拿大中國福音會提供,圖片由温哥華浸信會信友堂提供。經有關人士同意,自由轉載。

撰文:呂漢良

精選