中國神學論壇網站上線 盼成為和睦交流平台

2010 八月 2日, 星期一 18:41

繼去年12月中國神學論壇於新加坡宣告成立以後,已舉辦了多次講座、研討會,幾十位在中國大陸、北美、新加坡等地進修的以及在內地服事的牧者都參與了論壇的活動,就與中國教會相關的諸多話題進行探討,並且在北美、新加坡、香港、內地等地傳遞異象。

日前,中國神學論壇的工作再有新進展,其網站在上月已正式上線(www.ctf2009.org),並製作了專門的手冊。發起人也對網站的正式上線感恩,並且盼望該論壇能夠辦成一個高端論壇,即希望邀請各個群體裡的著名牧者、學者參加研討多個重要神學話題。日前,論壇的幾位代表也在北京拜訪了中國著名宗教學家何光滬教授、中國社會科學院美國研究所研究員、北京普世社會科學研究所所長劉澎教授等,分享交流。

本報記者亦採訪了論壇的發起人之一王文鋒弟兄,邀請他對成立該論壇的原因等進行分享。他表示,其實成立這個論壇的想法已經有好多年了,「就是希望在中國大陸能提供給一些從事神學教育和教會事工的牧者以及對宗教信仰有關聯的人士提供一個交流和溝通的平台」。

他說:「產生這種想法的原因有多個方面,其一是看到了中國教會重視神學培訓的現象越來越普遍,因此覺得非常需要一個交流事工經驗和分享事工資源的平台。其二是多次看到一些牧者在沒有好好溝通爭議話題之前便草草給對方『下結論』和『扣帽子』,尤其是很多本應該在研討會上辯論的話題卻以事工的張力出現了。因此覺得如若要改變這樣的狀況,急需要一個交流和溝通的平台。」

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王弟兄接著舉出一個自己親眼看過的例子說:「一次一個城市裡的兩個牧者對很多事工的理念持不同的看法,結果好多年來一直不和,有時還互相詆毀,可令人難以想像的是雙方卻從來沒見過面…… 我記得一位牧者講過一句話我印象很深刻,他說有些牧者吵了一架,卻從來不見面。」正是這些原因慢慢促使他有了成立這個論壇的想法。他表示,事實上,不僅僅牧者之間需要溝通,牧者與學者之間、牧者與相關管理的宗教官員之間、官員與學者之間都需要溝通和交談意見。

如今論壇成立到今天,王弟兄認為論壇在日後的中國處境裡會有如下的一些使命:從事工角度講,希望成為神學教育與牧會實踐的連結平台﹔從教會形態角度講,希望成為三自教會與家庭教會的對話平台﹔從福音使命角度講,希望成為福音使命與文化使命的共融平台﹔從地理因素講,希望成為內陸教會與海外華人教會的互動平台﹔從政教角度講,希望成為中國教會與中國政府的溝通平台。

就中國目前的宗教處境來看,王弟兄非常期待教會和政府之間能有一個和諧的互動關係。按王弟兄的話來說,他即希望政府部門能頒佈更為和諧和到位的宗教政策,同時也期盼教會能積極回應政府部門的宗教政策。對於當下的中國社會處境,王弟兄期盼國內的部分教會和牧者在事工策略上能有一個戰略性的調整,即應該做好準備積極地參與中國的倫理道德重建和社會愛心行動,以便能在信仰精神的帶動下成為中國社會和諧的一股健康力量。因為中國社會的眾多弱勢群體和薄弱環節,特別需要包括基督徒在內的眾多慈善團體帶著愛心一起來呵護和關懷。

對於「成為三自教會與家庭教會的對話平台」這一點,王弟兄談了很多自己的想法。他首先談到一個現象,說「我覺得有不少三自教會的牧者和家庭教會的牧者在一起生活,如果雙方都不提各自的背景,或许雙方會成為要好的朋友,甚至是知心的同工。而如果雙方在交往之前首先聲明自己的背景,結果雙方很有可能就互相懷疑乃至反目為仇了。」

王弟兄承認這是有著沉重的歷史原因的,而且一般情況下家庭教會聲明自己對三自教會的看法是基於信仰的考慮,而三自教會則也認為家庭教會的信仰狀況非常混亂。王弟兄承認這其中有信仰立場的分歧,不過他也分享了自己的另外的看法:「事實上三自教會絕不像家庭教會所說的,沒有讓基督作頭。當然有些人或许在信仰上有所妥協,但並不代表三自教會裡所有或大部分的牧者是這樣的。而家庭教會也絕不像三自教會所說的,信仰狀況一團糟,當然有些教會的確信得糊塗,但並不代表家庭教會的整體是這樣的。」

「有牧者指出,事實上三自教會和家庭教會在信仰告白上基本上都是在福音派的範籌裡。我在想既然雙方都有不少牧者持有相同的信仰立場,那我們為什麼不可以一起溝通呢?退一萬步說,就是雙方對於很多的觀念完全持有不同看法,那我們在一起溝通也並不是一件壞事呀。所以,我們可以嘗試地讓一部分牧者先在一起溝通,只是溝通和交流,我們也不唱什麼『合一』或『合作』的調子。我們只是希望在尊重各自立場的情況下盡量把一些誤解消除掉,至少是先聽聽對方是如何說的。」

他也坦率的表示,其實這樣的工作的確會面臨很多的困難,甚至可以說「吃力不討好」,「弄不好會兩邊不討好」,一位牧者曾跟他說這是「吃螃蟹」的事工,但他看到神藉著一次次的環境把他引到這項事工上的。

他說:「對於三自教會和家庭教會的關係問題,我始終有一個問題需要強調,就是說我們不要老是以面對面的態度來看待對方,我們完全可以以點對點的態度來看到對方。就是說大家不要把對方某一些牧者的言論看成是對方的代表言論,或者說不要把對方的一些言論看成是對方的全部。其實退一萬步來說,就是雙方存在著分歧,也完全可以有溝通和交流乃至辯論的空間存在,不必要非得徹底地對立,甚至互不相見。」

他也表示,「中國神學論壇邀請三自教會和家庭教會的牧者一起溝通,我們並不期待所邀請的人有什麼樣的代表,或者說代表三自教會的官方,或者說代表家庭教會的整體,我們一點都沒這個意思。我們只是希望邀請一些有代表性的牧者來研討。」王弟兄還表示,他期待各方可以盡情表達自己的觀點和立場,但態度可以是溫和的,建議可以是積極性的。

最後,他也表示,「從公開層面來講,論壇目前的處境是支持的和反對的都不少,但最多的還是觀望的。」不過,他已經感受到不少牧者「已從二十、三十年後的中國教會處境來看這個論壇存在的意義了。」

最後,王弟兄借用以弗所書二17至18節的經文結束了他的分享「並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。因為我們兩下借著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。」

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