由基督使者協會舉辦的2010華人差傳大會30日完滿落幕，各場查經及講座帶來了神的異象及精彩討論，與會者收穫甚豐。27日有大會專題講座之一「中國宣教」，由海外基督使團戴繼宗牧師主持，與三位有資深宣教經驗的華人牧者陳鐳、蘇文鋒及陳世協，分別就中國家庭教會的培訓和新的方向、大學校園事工，以及海歸的培訓與關懷回答了大家關注的問題。
戴繼宗牧師首先提問了「這二十年來中國事工的最大變化與衝擊」，陳鐳牧師分享說，「經濟的變化所帶來社會性的變更，例如民工的大量流動、農村裡只剩下老人婦女兒童。過去的農村家庭教會興旺的景象漸漸衰微，因此，藉由目前的城鄉比較同步的發展模式，努力培訓民工，來建造工廠教會。」
對於「中國教會在領袖培訓需要（遇到）哪些挑戰？哪些該做，哪些不該做？」這個問題，兩位牧者各有見解。陳鐳牧師表示，「中國太大，必須考慮地域性的差距。農村的培訓也已經由初級階段進入更為系統性的學習。同時教會的管理、牧養的學習也是非常需要的」。
陳世協牧師則表達了神學教育的迫切性，特別強調需要有本地化的神學教育，「必須考慮海內外神學脈絡不同，不可以硬邦邦地移植」，而且「要尊重國內處境，不要喧賓奪主，要謙卑地和國內的教會合作。」
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戴牧師還提問了國內大學生福音事工的挑戰。陳鐳牧師指出，「宜密切注意政府的想法立場，海外最好間接通過國內的大學生福音工作的管道來合作。」目前漸漸新興的學生型教會，陳牧師呼籲需要為他們提供講道的培訓，因為優秀的傳道人經常是來自大學畢業生。另外，他認為，「國內的神學院已經發展到相當程度，而海外教會的神學訓練，也須強化對國內教會的理解。」
針對「海外教會以及海歸如何扮演角色」，蘇文峰牧師回應說，「海歸必然會面臨各式各樣的文化、生活、工作、子女教育的衝突。首先，是教會形態的不同，必須考量國內處境的自由程度；其次，海外教會應該把海歸基督徒當成集體性的宣教行動， 而不只是個人的行動，予以各方面的支持。再來，協助海歸們重新在教會裏建立親密的屬靈肢體生活 。美國已經有许多小留學生，可以為他們介紹西方社會基督教文化的背景，為福音鋪路。」
來自台灣基層福音差傳會的陳士廷牧師同日亦在「專題講座之二」介紹了台灣鄉村福音。在台灣佛教徒有800萬人、道教徒750萬人，一貫道徒85萬，基督圖只有59萬、天主教徒25萬；信主比例只有千分之四。由於鄉村面臨老人、教育、新住民、家庭經濟問題，鄉村福音事工特別需要長期的付出，也需要理解其特有的社會因素。他表示，福音對象的接納很重要，「一旦對方接受你時，福音的門就開了」。他分享說，需要「用愛來融化他們的心，超越語言障礙，多鍛煉身體，順服當地牧者的教導，進行人力資源的整合。」
詳讀「2010華人差傳大會系列報導」：
