如何看待基督徒的品格塑造？北美教會大陸事工使團常任副主席祝健牧師在3月份《舉目》雜誌以《基督徒的品格塑造》一文剖析華人教會牧養中的這個基本問題。

「各教會的講台和教導，以及各種大型特會的資訊安排，都很少把品格作為主題。更沒有聽說過，有什麽教會把『品格塑造』當作牧養大陸群體所面臨的挑戰，並發出警訊來提醒廣大教會。」祝牧師分享了自己的觀察。他指出，雖然「品格塑造」已經成為中國社會的公共話題，可是華人教會卻常常缺乏相關的回應。

祝牧師分析了教會普遍忽略「品格塑造」的主因是，教會通常不願意把信徒行為上的偏差歸結為品格問題。他舉例說，「當一個肢體出現誠信的問題，我們很可能輕描淡寫地說，他只是說話隨便；當一位教會的成員不服權柄，我們說，他還是按世界的方式在行事；當一位弟兄發生了婚外情，我們說他受到了試探；當一位姊妹長期在背後說人閒話、製造是非，我們說她有嘴唇的問題；當一位弟兄信主很長時間後仍然惡習不改，我們說他受捆綁 ……」

祝牧師指出，教會必須對信徒手把手地教導品格，使信徒在具體的生活和事奉中得到操練。祝牧師所認識的一位大陸牧者，至今仍將自己服事的能力與果效，歸於年輕時的一位老牧師。那位老牧師在這位大陸牧者學習服事之初，用了整整一年的時間來輔導他，打下了堅實的基礎。

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许多華人教會鼓勵和幫助信徒持續不斷地追求，以期長大成人，滿有基督長成的身量，這其實也是品格塑造的方式。

接著，祝牧師簡要討論了「品格塑造到底是什麽」、「有哪些內容」、「又如何藉著教導和操練植入信徒的生活中」一系列的問題。

他指出，「品格塑造的實質，其實就是生命的建造和生命的見證」。古往今來的中外聖徒，他們的生命改變、全身奉獻以及生活見證，在歷世歷代中傳為佳話，撼動山河、可歌可泣，成為黑暗中的明光照耀。這些見證，都是有品格內容的生命見證。

祝牧師舉自己原在湘雅醫學院作教授的父親作為一個例子。有一年，教研室評選「五講四美」標兵，以樹立大學教師的榜樣，但是全教研室推選不出一個「心靈美」的教師來，因為他們深知彼 此。最後教研室的全體教師，一致表決通過，推選他的父親為「心靈美」教師。祝牧師認為，這是很不可思議的，因為眾人皆知他的父親是基督徒。按當時的政治環境，基督徒是不可能得到這樣的榮譽的。在場的一位教研室領導甚至說：「看來我也要去做基督徒了！」

祝牧師也細緻列出如個性品格、人際品格、家庭品格、職業品格、公共品格等具體內容，鼓勵教會應提出明確而有系統的品格塑造內容。他還具體講到了品格塑造的方式、挑戰。

祝牧師說：「在實際生活中，很多弟兄姊妹最先受到的挑戰，不是如何建立基督的品格，而是已有的道德底線不斷受到衝擊和挑戰。特別是在目前高度世俗化的文化環境裏，信徒每天所面對的誘惑和壓力，是十分強烈和真實的。」

他相信今天中國大陸的基督徒，有不得不面對兩個戰場的爭戰。一個是每天面對世俗化的衝擊，要不斷守住自己的道德良知的品格陣地；另一個是要去攀登更高的屬靈高峰，打一場「叫我身服我」的品格塑造屬靈戰。

最後，祝牧師總結道：「今天的品格塑造問題，已經不僅僅是需要討論的『話題』了，也不僅僅是某個基督徒的個人需要，而是當今華人教會非常實際而又普遍的牧養方面的問題。我們盼望，華人教會為此同心合意，不失去神給中國教會的『得地為業』的機會！」

祝牧師來自中國大陸，1991年開始在美西南一華人教會牧會至今。

欲阅讀原文請瀏覽《舉目》雜誌： http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=4194