香港浸會大學、中華基督宗教研究中心、Relationships Global及Quest Institute等學府上周舉行了一連兩天的「家庭及性倫理—基督教基礎及公共價值」國際研討會上，來自Ruth Institute的Dr. Jennifer Roback Morse以 “Loved Into Existence”為題，闡述基督教信仰價值觀基礎上的家庭關係是 “Loved into Existence”——因著神愛我們的愛成為真實的存在，而現代科學研究亦支持了此古典的基督教觀念。

愛是一切創造存在的核心

她表示，神是三一自我完全、自我滿足的神，並沒創造這個世界的必要，而創造是單單出於祂對人的愛。《創世記》所記錄的創造複雜性當中包含著神愛的屬性。神創造女人前，神讓亞當為動物命名，並讓他尋找幫助自己的對象，但卻沒有發現適合的助手。而當女人最終被神造出時，亞當裡面有充滿的熱切與激動。這段記錄中可看到女人並非男人的簡單複製品，她與亞當相似，卻又不同。

整個《創世記》中顯明了兩個方向的愛的關係，一是「人——神」的垂直關係，另一是「人——人」的水平關係，當中「自由」是愛的一部分，人可以選擇去履行愛的義務。然而人濫用了此自由而墮落，並且推卸責任。在人被逐出伊甸園後，神的愛卻依然在伊甸園外運行。她又解釋，人性的愛是一神計劃中的一部分，男女之間的性關係就是這種愛的體現。神雖有能力不把人造成需要通過性交進行延續後代的樣式，他卻使男女的關係成為神創造的愛的一部分，通過男女關系誕生孩子，產生新的生命，並且人類通過愛自己的孩子成為愛的實存。

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科學也支持了這種觀點

她又表示科學也支持了這種創造的觀點。嬰孩通過男女的性行為產生，其成長亦需要依靠成年父母的引導與幫助，嬰孩本身就充滿了無助與依賴。人是強烈需要愛的存在，如果父母僅供應孩子物質的需要將會導致嚴重的病理性症狀。科學證明了當嬰孩在注視母親的時候，它的大腦邊緣得到發育，它亦通過注視母親從母親那裡得到自己的身份。如果在這個時期的嬰孩被冷落，它的大腦將無法正常發育，常常此種嬰孩長大後難於表達自己。並且科學研究表明交流障礙的孩童是非判斷能力較弱，亦即有較低的區分善惡的能力。她相信健康社會建立在良心的人群的基礎上，因此家庭的關愛乃是一個健康社會的基礎。

她又提到今天社會忽略愛是人的心理及生理需求的核心，亦不相信愛是生命的存在的基礎。不健康的家庭導致今日美國嚴重的社會問題，當中青少年懷孕成為普遍現象，箇中的原因就是青年人，尤其是年輕女性尤其渴望愛，所以她們在缺乏愛的環境中成長的時候，特別會尋求關係而走偏。當今日社會了解教會的教導時，有必要從更深的層面了解現象下的理由，以包含著深度與美感的教導，去彰顯了宇宙的中心乃是不停息的愛。