「佔領」運動在三藩市灣區一帶近日來到高峰期，昨日（3日）「佔領屋崙」的示威者遭警察用催泪彈驅散，並有示威者破壞建築物及縱火。美國牧者對近兩個月來的佔領運動的意見各異。

昨日發生事故的屋崙（奧克蘭/Oakland）屬於灣區第三大城市。警方官員表示，幾十名示威者被逮捕，但警方沒有提供具體人數。一些示威者受傷被送往醫院。視頻顯示一名示威者在朝警察跑去的時候被一個飛來的物體擊中倒地。

屋崙的示威民眾聲稱，暴力活動是由外來搗亂者引起了，並擬寫一份正式聲明撇清「佔領」運動與那些暴力活動有任何關連。暴力發生的前一天，有多達7千人參加示威迫使屋崙港臨時關閉。除了屋崙之外，「佔領」運動波及到三藩市及聖荷西。

美國的信仰群體一直關注「佔領」運動，有牧者指摘貪婪、資本主義及經濟不平等，一些基督徒則思考耶穌本人會否「佔領」華爾街。

有報導指，上月24日灣區有些美國基督教牧師參與了「佔領」運動。一位女牧師傑斯在三藩市發表說：「我把佔領行動看成是窮人的運動，他們是按照馬丁路德‧金的傳統在進行。」

據《基督教郵報》報導，「旅居者」（Sojourners）事工的吉姆．沃利斯（Jim Wallis）牧師上月曾在《赫芬頓郵報》（Huffington Post）撰文支持示威者。沃利斯承認不完全認識示威者，但他指出示威者與基督徒在目標上有類似。基督徒希望按耶穌教導推動社會改革：與貧者同在者，即與基督同在。與飢餓者同在者，即與基督同在。與失業露宿者同在者，即與基督同在。當人們致力和平、非暴力、愛護鄰舍時，他們就是效法耶穌。

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TheBlaze.com等保守派博客則指責沃利斯曲解聖經。該博客的威廉．哈洛偉爾（Billy Hallowell）表示，政府的行為應合乎聖經的教誨，但同時聖經也談及個人責任及負面決定的影響。

哈洛偉爾說：「現在的問題不單純與窮人有關，而是關乎商界及政府就社會及政治問題應負多少責任。沃利斯的文章完全沒提及這爭議的另一面——即探討個人對借貸及消費行為的決定與義務。」

哈洛偉爾認為，現今經濟狀況的錯誤不單涉及示威者痛恨銀行和大企業領取政府救濟的同時又裁減職員，還關乎人們貸款後失業而致未能還款。因此，他認為假設「耶穌必會反對大銀行」這並不正確。