今年甫踏入新年第一天美國即有兩個州實施「民事結合」，讓同性戀伴侶享有與異性戀婚姻同等的公民權利。歐美國家對同性戀已大開法律之門，而台灣則為華人社會中最緊跟歐美國家的腳踪的地方。去年同性戀運動（下稱「同運」)的推動下，台灣教育系統幾乎失守。
本月初來自台灣「真愛運動」的推動者之一齊明向香港維護傳統家庭的機構分享了台灣的經驗。浸會大學宗哲系講師關啟文博士亦以香港的情況作回應。
一場同性戀課程進入校園危機
為讓學生明白要對不同性傾向的尊重，針對學生因為性別特徵、性別特質、性傾向而被貶抑或攻擊的校園「性霸凌」的問題，台灣推教育部在「性別平等教育法」中加入認識同性戀者的單元，並由婦女團體主導撰寫相關教材。
早在08年，教育局編印了《認識同志—教育資源手冊》，98年又推出國小教材專書《我們可以這樣教性別》及國中的教材專書《性別好好教》，發給全台3千多國中國小讓老師使用。然而這些教材推出後，令不少老師及家長憂慮，因為當中的內容已超越了課程「消除性別歧視與偏見 尊重會多元化現象」的宗旨，而是鼓勵學生發展多元情慾，變相提倡同性戀婚姻及性愛分離的多元家庭。
但去年5月公佈的「97 年國民中小學九年一貫課程綱要」，課程內容遠超於原宗旨，甚至教導不正常的性觀念，引起學校老師及家長組織嘩然及群起抗議，教育局不得不即日將有關教材下架，平息眾怒。齊明表示去年5月4日當天，台北巿的家長總會率先反對該課程綱要，同一天下午，全國家長會聯合會會長亦召開記者會批評此綱要。結果在壓力下，當天下午，台灣國會立法院立時通過禁止使用教材及課綱，同時令重新修改。在全國家長憂慮反彈下，基督教、佛教、回教及其他非政社團亦組織成為「台灣真愛聯盟」發動簽名行動，並收集得40多萬社會人士的反對聲音，化解了一場同性戀運動走進中小學課程的危機。
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這份令社會各界群起反對的「97 年國民中小學九年一貫課程綱要」一味推崇同運的觀念，目的在打破一貫的性別觀念，並推進台灣仍未合法的同性婚姻。在課程綱要及教材裡，不少內容令小學及國中教師及家長怵目驚心。
教導小學生發展「親密性關係」
齊明舉其中的數例以說明，小學課程的其中一個教材《我們可以這樣教性別》中提及如何答應別人的「感情告白」，教導小學生與對自己「表白」的朋友许下「愛的承諾或約定」，而许諾方式竟然包括肢體撫摸、擁抱、親吻甚至親密的性關係。齊明舉此例子說明社會大眾難以接受此課程的原因：「這教材已不單教導同性戀、異性戀或雙性戀的問題，因此老師覺得教不下去。」
另一令人憂慮的問題是教材中傳遞「性」與「愛」分離的觀念，教導學生從小處理情慾的問題，包括可有愛侶之外的性伴侶，變相鼓勵濫交，又明言以「墮胎」處理濫交的後果是「合情」「合法」等，漠視墮胎是濫殺生命，並且台灣墮胎行為未合法的實況。此外更在課程中教導同性戀學生如何清洗性玩具，教他們如何自製作性交的工具等，直接鼓勵中學生進行性行為。齊明認同社會的確有多元性取向的現象，但對教導國中生多元情慾則不敢苟同。
阻止校園欺凌恐弄巧反拙
更令人驚訝的是在教導認識「多元性取向」時並非純綷去認識及尊重社會的不同性取向的人，更要國一至國三學生去「了解」自己的性取向，這就等於逼使初中學生去作出選擇自己性伴侶的取向。另一方面課程亦未清楚解釋認識性取向的正確方法，叫教師也無法教導學生，深怕會對學生的成長帶來混亂。
他又表示不少人高中時曾以為自己有同性戀傾向，但長大後確定自己並非同性戀。成長心理學中清楚顯示人的成長過程中有著各個性的探索階段，此階段要讓初中生「選擇」性伴侶未免言之尚早，更極可能會對他們帶來不必要的疑惑及不安。
他提到自己有一位同學天生的走路形態及手勢都有點娘娘腔，同學老師都懷疑他是同性戀，他因此飽受欺凌，又懷疑自己真的是同性戀，更曾一度因此想自殺。幸好後來得到教會關愛，最後得完成師範課程，成為家庭真愛教育的教師。不少人擔心新課程會對有同性戀疑惑的學生產生另類的標籤效應：「假如班上真的有同性戀，老師叫學生特別要尊重他，這樣做實質是為他們貼標籤。你很難說他長大後不會改變，但這樣的標籤反而害了他，令他更受同學的欺凌。再說，你說那同性戀的同學該怎麼辦呢﹖他的後果誰負責呢﹖」
他認為新課程已遠遠超越了「消除性別歧視與偏見，尊重社會多元化現象」之性別平等教育課程目標原意，而可能混淆兒童性別認知，鼓勵青少年發生性行為，並引導其發展多元情慾，以及多元家庭，成為推動同性戀教育的工具。
關啟文博士：真正杜絕欺凌必須從鞏固家庭著手
關啟文博士亦回應了台灣的課程事件。他指出台灣的同性戀運動的策略與歐美國家一樣，將校園視為「兵家必爭之地」，以下一代為目標對象去倡議性解放運動，把同運的意識形態灌輸給青少年，成為正規課程的一部份，並爭取在文化上對同性戀全面正常化。他認為，香港同性戀運動一直叩學校的門，在不同的大學開始試圖發揮影響力。
他提到本港05年同運在肛交且的司法覆核上獲勝，不少同運組織得以進入校園作倡議；除此以外，小童群益會亦宣揚無論在內容或意識形態都與同運接近的「性向無限」觀念，培育學生接納不同性傾向的人。此外，同性戀組織08年時正式向教育局提出將同性戀教育加入課程的要求。
值得關注的是，小童群益會在09年進行有關同性戀在中學情況的調查，並呼籲建立「無歧視校園」，又推出接受及假定同性戀是正常的宣傳小冊等，仿傚美國以「安全校園」，杜絕校園欺凌的口號將同運打入校園。但關博士提出，研究顯示有欺凌行為的學生大多出自問題家庭如單親及父母再婚等，認為要真正杜絕欺凌必須從鞏固家庭著手，方才對症下藥。
對於同性戀課程進入香港校園的可能性，關博士認為香港教育制度緊貼一夫一妻的婚姻制度，此外香港的中小學大多為宗教辦學，認為對防止同性戀教育闖入校園有一定保障，但同運的工作及影響仍然不容忽視。
