作者:江冠榮(少數民族研究中心研究員)
主耶穌成為遺落田地的麥穗,供貧窮困苦人撿拾為糧─這份糧,不僅使人飽足,甚且可以自由…
幾天在偏遠地區的定點培訓,神同在運行,眾人深受感動。我們領了主的聖,擘餅時因人數遠超過預期,才發了三分之二的人數就將用罄。預備同工趕緊將餅分得更細更碎,後面的人才能同享主。
突如其來的遷離
當聚會正熱,一切進行得十分完美之際,傳來我們被重點關注的消息,相關人員已驅車在途中,不久將來到。
令人擔憂的訊息像陣強風吹動蘆葦,直挺的枝莖因勇氣被突然擊搥而弓身;又像觸電般,手指原本毫不設防地摸索某物,頓有電流襲擊,嘴巴倒吸一口氣,在驚嚇之中抽回麻疼的手。不可否認地,我們仍然會害怕,當真正的狂風吹號,席捲靜立的枝葉。
我們即時決定改變原訂規劃,由其他同工接手。從高處往下看,見有幾輛車子因陽光照耀,車體發光炫目,在山路間忽隱忽現,從小點逐漸輪廓清晰,朝我們的所在逼近。
我們向後退到隱密之處,切切禱告。引擎聲穿越層層通道和緊閉的門窗,越來越大聲,倏地熄火,猶如門板上一陣急敲後突然靜止。一顆心揪懸於門外,不知那裡發生何事?但時間不容我們繼續停留,我們迅速離開主要場所往周遭山野疏散。
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說逃離可能引起過度的驚恐,不過,這畢竟不是件令人愉悅的事,況且一旦雙方正面相對,對我們而言後果實在不堪設想;另一方面,我們於此地,本來也就只是短短幾天的訪客。
我想,被迫遷離许是比較溫和的說法:我們因意料之外的特定事由發生,不得不自一個小房間,遷徙到室外的野地,自預定行程遷入臨時的慌亂中。
奔逃中有驚無險
每個人對於突如其來、逼迫感緊追於後的遷離之反應都大不相同。由於情況緊迫,通常是將東西趕緊收入行李中,像電腦,實在顧不得關機的正常程序;但也有臨危不亂的同工,堅持要將一個個檔案關掉、然後按開始、電腦關機、到最後的關機,一個步驟都不能少。團隊的服事,可以見識到不同人的個性、思維及應變方式,此亦為團隊服事最大的好處。
大家離開時的神態,最常見腳步倉皇地喊著:「快點!快點!」好似真在逃避追兵;也有徐徐行走,一邊喊著「哈利路亞、哈利路亞!」之人。當然,泰然自若一語不發者亦有之。
同時,基於保護的立場,避免因經驗不足造成遺憾,有些人被蒙在鼓裡;雖然他們心裡有些许狐疑,但還是依照我們的要求行事。直到完全度過危機,方始向他們透露緊張的情勢。
此般事後的驚嚇,像是在風土民情濃厚之處,桌上有一盤特殊的野味,當地人並未說明所出何來,逕自津津嚼食,不明就裡者看著也蠢然動筷,直至飽後,才知原是山猴、野貓之類。
剛才儲存於腦部的食指大動畫面和鮮美味道,經由事後的驚嚇,在胃裡湧成一股酸濃的噁心感。事後的驚嚇如一道斷橋,將所有輸往未來途中的美好記憶,摔落急澗深谷中;還好,摔落的,只是記憶啊!
想起麥田裡的故事
路途中,我們經過一處麥田,青綠色的,屬於春天大地的顏色,這是我們等待接駁的地方。麥田高及大腿,微風吹拂下緩然浮動。草葉隨著微風的指揮棒,左傾右摆,拉奏出悉窣、悉窣,摻著青草味的田園小曲。
我立定不動時,周遭的麥葉輕柔碰觸著我的雙腳;當我走動,每走一步,麥葉與我的褲子彼此摩擦,唰、唰、唰…… 如小溪的潺湲水聲,彷彿真有那麼一條小溪流經腳邊,連植物的根部也想伸往溪水,汲取一束清流。
我將下垂的手微微舉起,任由麥葉與尚未成熟的青綠果實,劃過我的手掌;一波波微疼的刺痛感,在掌間跳躍。假設紙張有感,當畫家作畫,畫筆在紙上圈點穿巡時,它也應有這樣的刺痛感吧!麥筆沾著極少量的濕露顏料,一桿桿在我的掌中刷出一幅圖畫。
我忽然想起主耶穌的門徒掐麥穗來吃的故事:「那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。」(馬太福音十二章1節)在少數民族服事,一天兩是很奢侈的,如今因緊急下山,空腹成為必然;我在麥田間,肚子好像真餓了,可惜現在麥青未熟。
「法利賽人看見,就對耶穌說:『看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!』」(十二章2節)耶穌時代,法利賽人以律法嚴格地轄管一般人民,使人民被圈在罪中,並受到社會階級與宗教的雙重壓制。
少數民族中並無法利賽人的階層,不過,來自不同層面、各式各樣的歧視與冤屈,充塞著他們每日的生活。他們到都市工作,工作量比別人多、薪資比別人低皆屬正常,而家鄉的少數民族也只能做些苦力之工。
「耶穌對他們說:『經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事,你們沒有念過嗎?他怎麼進了神的殿,吃了陳設餅,這餅不是他和跟從他的人可以吃得,惟獨祭司才可以吃。再者,律法上所記的,當安息日,祭司在殿裏犯了安息日,還是沒有罪,你們沒有念過嗎?但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。『我喜愛憐恤,不喜愛祭祀』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當有罪的了。因為人子是安息日的主。』」(十二章3-8節)
主耶穌供應貧苦人需要
我眼前這一片麥地,到秋來收成後,必被碾為齏粉,滲出汁漿、烘乾,才能桿餅做麵,充作肉體的糧食。主耶穌成為遺落田地的麥穗,供貧窮困苦人撿拾為糧(出自利未記十九章9、10節)─這份糧,不僅使人飽足,甚且可以自由,使心靈提升於貧瘠的環境之上,不再因外在環境而自覺貧苦、作繭自縛。
主耶穌受壓時,四處飛濺的鮮血,噴到圍觀群眾的衣衫、臉頰上;那洗不去的憐憫斑痕,與我們剛硬污穢的心互相對視,逐漸消弭頑強的罪惡疆域,內心的惡城崩塌。
祂站立城下,親自盛接罪惡塊壘,硬物砸落,祂的身體裂開,為要替我們重新堆砌一座內心聖殿;是毀壞,也是建造,全發乎憐憫。
我們位處的這方麥田和主耶穌經過的麥田,沒有什麼不同,皆為主憐憫施恩的麥田。一粒麥種灑在土裡,死了,結出更多子粒;以憐憫栽種的麥田,遍地麥穗結出憐憫的果實。我們在主曾親自宣示祂憐憫本性之麥地上,只需單單仰望祂的幫助,儘管我們正於躲避追趕的途中。
我們持續等待;站在麥田裡,我尚想起以撒常在田間默想。我再度注視前方麥地,映入眼簾的碧毯,寧靜和諧,彷彿可見散落於地的麥穗,靜候需要的人們前來拾去。
此處可以生產多少糧食供應幾個人的需求?自是相當有限。而主耶穌的身體經過重擊碾壓後,單獨一人就可以滿足全人類的需要了;如此細密豐盛來自天上的糧,我願用一生放慢速度細心咀嚼。
勞碌作主工必得神賞賜
狹長的葉片包圍著左右排列有序的麥穗,遠觀,葉片若鬚,天空的陽光灑在麥場上,卻像從中間果實的固體發射出萬道光芒,像極了一株有毛邊的光線,令人忍不住想折下一株握在手中,宛如小孩子手裡揮舞著火光四射的仙女棒。
仔細一看,裡面有很多很多細小的谷實呢!秋臨時,當麥子轉為成片的金黃色,秋陽不吝嗇地揮毫撫照,這裡將如一座大型的金黃顏料蓄池,手指輕點,水紋綻開,金色小粒子互相擦撞出比風鈴還要清脆的聲音,這必定是收割時最美妙的樂聲,事畢後,殘留指頭上的麥香合該是閃亮的金黃色。
這麼美麗的收割圖象,到底在天上還是地上?地上的採收,莫不帶著汗與泪,甚至血,所獲也不過幾把人造鎳幣;但在天上神的面前,凡存心正直、勞碌作主工的,到那日,祂必餽以金銀寶石的賞賜。
即使現今,祂也不虧待我們;就在趕路的片刻默想中,我已預領天上的黃金如燦爛千陽,地上的黃金如豐美熟成的麥粒。
「快點!來了,來了!」有人高喊。且慢,別急著逃亡,先讓我們將大衛在危急之境的態度臨摹一遍。「神啊,求你以你的名救我…他從一切的急難中把我救出來…」(詩篇五十四篇1、7節)這是大衛為躲避掃羅追殺,藏匿於西弗曠野的樹林裡,當其知自己行蹤被西弗人洩漏,要逃往他處時,所展現對神堅定的信心與信靠。
感謝神!接我們到別處的車來了,我必須上車;上車前,容我多看一眼青碧的麥田,起伏的麥田彷彿蘊藏著多樣圖案,隨著角度和光影的變化,圖樣不停轉換。
大批的麥桿忽一遇風,搖摆的麥鬚如睫毛搧動,眨眼之間,季節翻飛,秋穫的景象,於焉在我的眼底成形;姑且讓我再嗅聞一口,今秋甫割下的麥枝截面所滴露的新鮮香氣;即使現在仍春,我心已見,秋的收成。
「蒙授權轉載自:基督教論壇報 第3387期 2012.05.09~11(三~五)第10版 雅各文學版 」