如果布勞人在森林中獵殺了一隻虎，他就不能從森林直接走到河邊，因為這是禁忌。他必須先走回家，然後才能去河邊。其實，這只是布勞人對神靈世界眾多禁忌中很小的一個，因為在他們每天的生活中，有無數禁忌和習俗。布勞人是柬埔寨東北部和老撾南部幾個小族群的總稱。屬於山區半遊牧族群。布勞人有漫長的歷史，其中，今天依然過著刀耕火種的原始農業形態，外來勢力一直試圖控制、統治他們。周圍的國家，包括老撾人和高棉人，甚至法國人，都曾想控制布勞人，但都失敗了。布勞人頑強地抵抗將他們融入其他文化中的任何努力。 1992年，宣教士開始在布勞人中間宣教。在過去的二十年裡，據估計有二百名布勞人歸主。一個宣教小組將三分之一聖經翻譯成布勞語。布勞人一向抗拒試圖控制、利用他們的外國人，這些外來宣教士是否也會被布勞人抗拒呢？聖靈是否會軟化布勞人的心，讓這個族群允许主耶穌基督進入他們的生活？

禱告：

差遣我們，萬國萬民的主，我們為每一個嘗試進入布勞族人的宣教士禱告，願主記念他們的勞苦，願主建立他們手所作的工，願主引領那二百多名信徒，在不友善的環境中，經歷神不但賜他們的力量，也是為他們摆設筵席的牧者。祝福他們，在活在恐懼忌諱裡的柬埔寨布勞人中，活出平安喜樂和滿足的生命，成為他們鄰居所羡慕的人。願主使用這些生命，成為柬埔寨布勞人的明燈，溫緩和溶化柬埔寨布勞人的剛硬和拒絕。主啊，願你興起，願你的救恩如洋海充滿柬埔寨布勞人的村莊。願你加力量給宣教士，以贏取和尊重柬埔寨布勞人的方式，道成肉身地把榮耀的福音帶給柬埔寨布勞人。我們如此感謝禱告，奉主耶穌基督聖名。阿們。

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默想：

催眠曲--儆醒 gregoreuo (二) 所以你們應當儆醒、記念我三年之久、晝夜不住的流瓷B勸戒你們各人。〈徒20:31〉 我不曉得今天我們坐在教會裏，是否也被催眠了。當有些領袖宣稱跟隨主耶穌，但生活中並沒表現出神的個性時，應該站出來與他們當面對質的人在哪裡？我們為什麼忘了保羅的這警告是針對教會裏的人呢？容我提出一個定罪的解釋，因為我們不曉得聖經！如果聖經是對所有基督徒的信心和行為惟一的最高權威，神就呼召我們每個人要曉得它裏面說些什麼。神並沒要求我們被動地接受某人口若懸河地解釋，而是要查考、默想、察驗、以及把聖經教導的一切融入生活中。教會領袖若有失敗，我們就該受到責備。我們該保持警覺，當有人偏離正道時，即使那人是教會領袖，我們也該立時補上那缺口。基督教不是分等級的宗教，每位罪人都有平等的團契，每個人在惟一的真神面前有完全相同的地位。醒來！站起來！去認識聖經並且維護它，它是讓你活出神的道的指南，惟一指南。你這忠心的跟隨者，要儆醒，乾淨的房子是從內部做起。