傳福音是基督徒的責任，而教會差遣宣教士便是傳福音的其中一個途徑。可是，很多人對香港的差傳事工沒有很深入的認識及瞭解。

2011年香港教會差遣宣教士統計數據反映差傳事工最新的實際情況。首先，香港的宣教士人數有減少的跡象。統計數據顯示出，香港的宣教士人數有494人，比2010年減少了17人(年增加率是-3.33%),這是差傳事工聯會有相類統計以來或自年1989後從未有過的。

宣教士減少

根據總幹事洪雪良的分析，宣教士人數減少可以歸因於幾方面。

第一是宣教士自身的問題而影響差派的事工。洪雪良指出宣教士本身要面對很多的困難，結果令到他們不願再繼續站在前線。在眾多因素當中，家庭是最具影響力的。統計數據顯示，有超過6成是已婚宣教士。 而在已婚宣教士中大約有7成擁有子女。因此不少宣教士往往因家人需要而回港，例如因子女教育問題需要而離開工場，也有因適應結婚生活而離職。

第二是香港堂會的差傳事工近年側重短宣與訪宣。洪雪良認為近年不少堂會的方針及政策也因為經費支持下降、堂會的差傳事工流於散漫和欠缺而有所轉變。因此，令到堂會傾向支持不論在人力、財力和物力也相對少的短宣與訪宣上面，結果出現開展長宣以及參與宣教的人士減少的情況。 因此，他提醒各堂會:「無論是信徒宣教、青年宣教或『短宣』， 都應大力推動，但必須推之有法， 更萬不應替代『長宣』。」

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第三是現時香港的神學院裝備全職工人的主要課程（如神學學士和道學碩士），入學和畢業人數都不及裝備信徒的其他課程（如聖經研究、基督教研究、其他研究等）。眾所周知，要令到在差遣宣教士方面能有質和量的增長，堂會領袖和牧者必須是熱心傳道和認識差傳之道。因此，修讀裝備全職工人主要課程的人對於推動差遣宣教士有很大的幫助。但遺憾的是，修讀裝備全職工人主要課程的人比不上修讀裝備信徒其他課程的人，加上後者的畢業生卻因堂會事奉人手普遍短缺，大有可能主動或被動成為堂會的領袖和牧者。基於以上的情況，令到差遣宣教士的人數不如理想。

逾九成服侍對象非基督信仰

此外，香港宣教工作的對象、地區和類別也值得關注。到目前為止，香港的宣教工作主要的服待對象是針對華人和非華人。統計數據顯示，華人和非華人佔將近7成半的百分率，而多元群體則佔2成左右。在服待對象當中，超過9成是有非基督教的信仰。佛教、民間宗教以及伊斯蘭教是服待對象的主要工作。

至於在地區方面，香港的差傳事工大約將近7成分佈在亞洲，其次是非洲和歐洲等地。統計數據更進一步更顯示，在不同地區當中，最多香港宣教士被差前往首五個國家分別為泰國、柬埔寨、英國、日本以及澳門（除中國大陸及創啟國家以外）。

在事工類別方面，開荒佈道為主要工作，統計數據顯示，此工作佔總事工類別5成。其次是牧養教會、培訓領袖植堂以及語言學習。除此之外，香港的差傳事工類別也包括:社區發展、學生教育、行政及推廣、救援工作、神學教育等等，可謂包羅萬有。

「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」（馬太福音28章19節）願信徒不但牢牢記著這金句，也把這句話實行出來——切實參與和支持香港的差傳事工。