日前在紐約舉行的美東華人基督教教育大會上,新城歸正教會主任陳永建牧師在一專題講座中揭露出美國五大異端的真相,盼信徒有所瞭解以為主打美好的仗。
到底什麼是異端?陳永建牧師分別從中文、英語以及希臘文來詮釋異端的定義。簡言之,異端就是離開或者偏離聖經的教導,假借聖經真理來混亂神的道。
異端的種類多如牛毛,目前在美國比較流行的異端大致五種。在陳牧師看來,影響力最大的異端是新紀元運動(The New Age Movement)。
陳牧師首先從思想理念的根源入手揭露新紀元運動的謬論。首先,新紀元提倡進化式的樂觀主義,即否定聖經所講的末世審判,認為人活著就是為了吃喝玩樂。
其次,新紀元的思想還源於東方泛神神秘主義,高舉人就是神;第三,提倡使用占星術,透過星座占卜預知前程;第四,接受通靈術,即撒旦魔鬼的敬拜儀式和玄秘法術。
還吸收了輪迴、科幻小說、綠色運動、醫療健康、副原子物理與西方物質主義的學說。可以說,新紀元運動的思想理念非常複雜混亂,稱得上是各種謬論邪說的大雜燴。
接著,陳永建牧師又將新紀元運動的世界觀和思想分成五大類,並逐一給與分析。
1,萬物一體(All is one)
陳牧師表示,新紀元運動的世界觀是以印度教的「萬物依歸為一」為基礎的,鼓吹「單一論」,即各種物體雖形態不同,但都是一體的,而且整個宇宙就是一體的。按照此邏輯來看,神與人及其它生物和死物是沒有分別的。
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但基督教的看法是,神的創造包含了不同的個體。根據聖經,神是按計畫創造,其中「各從其類」就表示有所分別;因此創造不是在同一物質中攪和,乃是「多元體」(Diversity and Multiplicity)的創造,不是在本體中求合一,而是在神的計劃與目的中配合。
2,萬有皆是神——泛神論(Pantheism)
泛神論認為創造者與被造者是沒有區別的,所有事情無論有生命還是無生命的,皆分受了一種神聖特質,當萬物合為一體時,就組成了「神聖偉大的宇宙能力」。
因此,新紀元的泛神觀導致他們宣佈拒絕善惡、對錯等倫理道德觀念。他們絕不承認人類墮落是基於所犯的不道德的罪行,而是歸咎於人離開物理本體、忽視自己的身份認同以及離棄了自我。
陳牧師還補充說,新紀元認為人不需要求赦免、求寬恕,而是尋求「啟蒙」亮光,使其可以重尋真實的「我」。很明顯,這種觀點和基督教的「一神論」、「救贖論」南轅北轍的。
3,我就是神(I am God)
新紀元鼓吹,人不只完美無缺,人性就是神。只是一直以來人對自己的神性一無所知。所以,新紀元的主旨就是喚醒沉睡的神,把人性中這份神性活出 來。
對此,陳牧師直指這種錯誤論調就是一種「人皆可成佛」的思想,是自我拯救的方法。人成為神就是人得拯救之明証。所以,對新紀元信徒來說,拯救不過是認清自我神性的出身和本質。
此外,新紀元所強調的「自我崇拜」無異於自戀狂。在他看來,這種自我提升到神之地位上的說法是在褻瀆神,顯出人狂妄自大的罪性。
其實,聖經清楚指出人性不同於神性,人是照神的形象被造,本質上並不是神。雖然人與神同具位格(Personality),但人並不是無限的,而是有限的被造物。
4,意識上的改變(Change of Consciousness)
新紀元認為,由於對西方文化的崇拜塑造了人一向以來的知覺,蒙蔽了人類神聖自我的意識,使人滿足於自己的有限,並因生活環境的影響而產生的無知。故此,新紀元呼籲要靠覺醒來掙脫這種無知,同時還要重新改變意識。
新紀元還說,這種意識上的改變能使人釋放靈裏神秘的無限能力,使人可以成長發展,至終成為神。
新紀元有很多改變意識的方法和途徑,比如透過瑜珈、靜坐默方法去尋找內心世界神聖的力量。甚至採取幽浮方式(藉通靈術)漫遊太虛,更可藉外星接觸來引發得著超自然力量。
總之,新紀元借助這些方式,使人練習至可以飄浮、飛行或隱身,達到與宇宙中的神合 一,以恢復真實的我。
陳牧師回應說,基督教同樣講求生命的改變和轉化,但與新紀元所說的完全不同。依據聖經,人不僅有神性,也有罪性。
人唯一獲得更新的辦法是悔改認罪,相信耶穌是道成肉身的神。藉著在基督裡的拯救和聖靈的改造,人就獲得一種新意識──「像基督」那種新的形像,從而在道德上有美善的表現。
5,人是好及健全的(All is Well)
新紀元既追求人內在的神性潛力,因此認為彌賽亞救贖主就在我們裡面,會給人帶來光輝燦爛的將來,故此新紀元大力推行發掘自我潛力的各種活動,好使人內在的潛力得以強化。
另外,新紀元還借助心理分析學、醫療營養學等程序活動加強人身心的健康,建立「整全健康」觀念,將宗教關懷靈性、心理學關懷人心裡的安寧、醫療營養學關心人肉身的健全綜合起來,幫助現代人活得更好、更健美、更安康,這亦是有助「進化神格」的途徑。
陳牧師在回應時指出,雖然新紀元這種積極改善人生的方法很動聽,但忽略了人犯罪墮落的事實。在救恩中,人透過基督與神和好使救恩得以完全,但並不把人的健康當成最後的目標。
他還說,新紀元這種一味以得醫治、追求安康成的目標,也這正是現今「成神學」及「第三波靈恩運動」所過分強調的。
為此,他提醒基督應當全然仰望神,不可受新紀元的思想控制,以免忽視了神的能力及神對罪所施的懲罰與審判,以致自己陷入一種虛假的健全,偏面的成人生觀。
結論
陳永建牧師在總結時表示,新紀元運動無疑有很多似是而非的論點,基督徒要懂得分辨,尤其當心其中那些嚴重違背聖經的思想。
他還希望弟兄姊妹將信仰溶於文化,建立起基督徒正確的世界觀來對抗世俗潮流。
在下一篇文章中,陳永建牧師將揭露統一教的真相,敬請留意。