據台灣媒體消息，美國聖路易市聖約神學院校長柴培爾牧師應邀在台傳授「後現代潮流下的夫妻恩愛方程式」，依據聖經分享夫妻相處之道以及教育孩子的秘訣。

丈夫篇：

聖經說：「丈夫是妻子的頭」。丈夫如何來正確使用這個「頭」的權柄呢？柴培爾指，丈夫應該像基督一樣，既是領導者又是服事者，擁有絕對的主權，也使用主權來服事別人。

他提到，首先作為一個丈夫要負起自己的責任：第一，要榮耀他的妻子。基督的目的是要讓教會更榮美，讓教會明白上帝的恩典，當教會成聖時，就能榮耀神的名；同樣地，身為家中作頭的丈夫，必須要榮耀妻子，而不是壓制妻子，丈夫也必須讓妻子來榮耀上帝。因為建造妻子也是在幫助自己。

第二，為使自己成為聖潔，丈夫身為作頭的，不僅要榮耀妻子，同時也要潔凈自己。上帝設立婚姻的目的，透過夫妻彼此不同的恩賜，彼此建造、彼此幫助、合而為一，一同在婚姻裏彼此成長。

正如基督愛教會，為教會捨己一樣。做頭的丈夫也要學習「捨己」，這權柄乃是為了家人的益處。透過主動服事家庭，來表達基督的愛。

妻子篇：

「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。」這經文令很多姐妹難以理解，「都聽他的，那我算什麽？」柴培爾牧師給我們講解了「順服」的原意，並教導姐妹做一個榮美的妻子。

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柴培爾指，必須先深入了解「順服」的原文意義，並明白這是聖經中多處提及的重要觀念，才能活出「順服」的內涵。順服的原文是「重新整理」與「遠大志向」兩部分的結合。換言之，並非指壓抑自己去順從丈夫的一切，而是「在上帝旨意中，善用神所賞賜恩賜重新組合的遠大誌向，讓丈夫變得更完美」。

「順服」不是看丈夫值得不值得，而是妻子要因著主的緣故而順服、敬畏丈夫。順服是表示妻子願意與丈夫合而為一，並且願意將自己的恩賜毫無保留的獻給對方，使對方更完美。

柴培爾牧師強調，上帝創造有男有女是要彼此幫助對方，「順服」並非等同「失去尊嚴」，作妻子的有身分上的責任，也有應得的尊嚴。在婚姻中，夫妻都代表基督，且要帶著敬畏基督的心彼此相待，如此神的恩典必流露在婚姻中，更多榮耀神。

育兒篇：

「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們」（以弗所書六章4節）關於教導和養育兒女方面，柴培爾牧師認為在育兒中，不可缺少的是夫妻與主保持親密關系，並透過與配偶的親密關系讓孩子有榜樣可傳承學習。

柴培爾牧師指，在養育職責上，「不惹兒女的氣」是指不要讓兒女常處在生氣之中而傷害與主的關系。管教時父母要省思是以孩子為出發點，還是按自己的情緒施加教訓。他提醒父母要學習找到鼓勵與管教的平衡點，做對的事情要時常鼓勵，做錯事有提醒更正，讓孩子從自己身上看見天父的愛，是為人父母應盡的職分。

父母親的權柄與責任不外乎「管教」與「養育」兩部分，柴培爾認為，在愛主、夫妻彼此也有良好的關系下，再來談父母的權柄才是合宜的。

基督父母必須先花時間建立兩種穩定的基礎「關係」：一、與神之間的親密關係。要教導孩子好好認識天父的愛，我們必須先認識並經歷天父的愛，才能以相同的愛來愛孩子、用聖經教導孩子；二、父母彼此相愛的關係是給孩子最棒的禮物。可以讓孩子看見天父的愛，甚至影響著兒女未來的家庭。

柴培爾牧師提醒父母，不要因為孩子太愛孩子而失去標準。否則，久而久之，孩子認為自己本有不聽從父母的權力，常常不順服父母權柄而給自己帶來傷害。因此，父母親不要忘記管教也是在保護孩子，也幫助兒女學習與他人相處的行為及態度。

父母當一起禱告，在恩賜上互補，才能使家庭的職責因著神而圓滿。「我們每個人都是基督的使者，當人們看見我們就能看見神。」柴培爾強調，家庭就是一個宣教的場所，當我們用心去經營婚姻家庭時，就能讓我們身旁的家人感受到且看見基督的愛。