「日防夜防，家賊難防。」對歸正教會亞太裔教會聯盟主席張景祥牧師來說，「律法主義」就是基督教的「家賊」，它是從教會內部被魔鬼興起，負責破壞基督徒的信仰、扼殺教會。

張牧師在他牧養的紐約恩光教會官網對律法主義進行筆法聲討。他表示，從古至今的很多教會都受律法主義潛移默化的影響，使很多人在信仰上跌倒。

所謂的律法主義，顧名思意就是過份強調教會要有規章，按照教會的法律條文，甚至要按聖經的規定條條來做，聲稱一定要遵守，不可違背。

換言之，律法主義者很注重並常強調傳統、規則、聖經的規定；不但不可破壞，更不可污衊，儼然是十足的「真理的衛道者」。

但張牧師指出，律法主義者只重外表或條文，卻忽略了真理的本質，信仰出現了偏差。新約聖經中法利賽人所強調的「守安息日」就是最典型的負面教材。

他說，原來在舊約聖經裡，特別十誡的第四誡(出20：8)說：「當紀念安息日，守為聖日…無論何工都不可作。」這原本是神叫人一週休息一天，可以專心敬拜上帝的日子，是喜樂、可以身、心、靈修養之日，放鬆地、喜樂地敬拜真神的日子。

結果猶太人的教法師幾個世紀以來為了解釋「什麼叫安息日不可做的工？」就寫下了數千條非常瑣碎的規則。甚至說在安息日在衣服上帶上一枚針都是犯罪。

Like Us on Facebook

結果，安息日不是叫人安息，而是叫人更緊張，免得犯律法上的規條，而惹上帝生氣。這就是主耶穌很不喜歡的事。因此主耶穌責備這群法利賽人是「瞎眼領路的人」(馬太23:16)。

張牧師還表示以前的天主教會經過數百年之後也犯了同樣的毛病。聖職人員不太認真讀聖經，卻會固守许多教會的傳統和權柄，甚至發明了求赦罪之方——購買贖罪卷，用錢可以買主耶穌的救贖。結果教會大亂，因此才有第16世紀的宗教改革。