中國基督教播道會恩福堂著名牧師蘇穎智6月底「屬靈領袖訓練與教會前途」活動的講道上，點名批評崇基學院神學院，從信仰觀點、牧職及學院的認受性等均一一評述，引來崇基師生校友不滿並發出抗議。事件以蘇穎智牧師道歉作結。

蘇牧師在講道中批評崇基：

一，指「崇基 」視神學教育為學術研究及大學的學科，以致「不信神」的人可以在「崇基」讀神學，不信者的聲音很大，甚至影響課堂無法講論聖經，令他擔心在學的基督徒可能變成「不信」；

二，蘇牧師將德國與「崇基」的學制相提並論，暗喻「不信」者在「崇基」畢業後便能成為傳道人；

三，蘇牧師批評在基督教圈子中，最大聲支持同志和支持性傾向歧視立法的，都是「崇基」的人。

四，蘇牧師指香港所有神學院，只有「崇基」不是由教會支持成立。

言論曝光後引發崇基學院師生及校友的討論，他們於10月初的神學生周會上展開討論，並開展聯署行動，兩周內收集得210人聯署。

聲明逐一反駁上述各點：

一、崇基在公立大學中建立，課程與學術水平須符合中大的要求，非信徒選修或旁聽該院科目，時有就不同觀點作對話和溝通，但無礙學習聖經。

二、崇基的神學及牧職課程（BD, Mdiv）要求申請者提供教會推薦書，才考慮取錄。蘇穎智將德國與崇基的學制相提並論，暗喻「不信」者在崇基畢業後便能成為傳道人的說法，並不成立。

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三、崇基的核心精神價值是學習在多元中彼此尊重但對話，不以擁有絕對真理自居自恃。

四、崇基自創立至今，相繼得到香港聖公會、中華基督教會（香港區會）、基督教香港崇真會、香港基督教循道衛理聯合教會及五旬節聖潔會的支持。

10月21日，崇基院長盧龍光牧師致函蘇牧師，並附上有關聯署及由該院邢福增教授所撰寫的《異類神學?--華人神學教育發展史脈絡下的崇基神學》一文，結果兩天後蘇牧師回覆，向盧龍光牧師致歉，並表示將正式回應，願意收回言論。

崇基師生的聯署聲明於10月27日的教內論壇印刷刊物上刊登，兩天後蘇牧師再透過該論壇的網上媒體發表正式的回應聲明。

蘇牧師解釋，證道中提及崇基的目的是為了向眾講解神學院的兩種運動模式，無意對任何人造成傷害。但得悉其言論令崇基師生及校友感到受傷害而深感不安，因此主動向盧龍光牧師致歉，並託他向眾崇基師生校友轉告其道歉。

他承認自己只依據所聞所信的資料，未有對客觀事實作出了解，因此收回崇基聲明中所引述的全部言論，及作出致歉，事件遂告一段落。