作者：陳若愚牧師

(一)「數算日子」所帶來的困擾

詩篇九十篇是神人摩西著名的「人生禱告」。禱告一開始，他首先稱頌上帝是我們永恒的居所(1-2節)，然後進一步描述人生的短暫、痛苦和空虛(3-11節)，繼而向上帝祈求說：「求你指教我們怎樣數算自已的日子，好叫我們得著智慧的心。」(12節)

對许多信徒來說，這個祈求不容易明白！按常理看，數算日子在這個短暫和空虛的人生中，都不是一件很愉快的事：首先，我們每一個人，在今生並不知生命那一天會結束，那我們的日子又如何能數算得清楚？其次，我們都知道，數算一天，這生命就距死亡接近一天，這是人生的一個現實，其實有些人會很怕過年，因為在新年期間，會被他人問及他的年齡；因此，我們數算日子又是否在提醒自已：「我的一生又少了一天」這不受歡迎的事實？

從12節經文看，摩西在的祈求，關鍵不在數算，而在如何正確地數算(NIV \?w=720?w=720"to number our days aright\?w=720?w=720")，但如何數算才是正確呢？樂觀的人與悲觀的人，數算日子的方式都不一樣；许多人會認為，無論如何，「明天會更好」，「新年必比去年好」，若問他理據何在，他也說不出來，只是一種期待，一種樂觀的盼望；另一些人則訴諸大自然四季的循環，所謂「一元復始，萬象更新」，新年就是新春、另一個循環的開始；比較有宗教意識的人，會求神拜佛，買一個風車，祈求今年轉運，將去年的一切「衰運失敗」都扭轉過來，能以「迎春接福」；一些佛教信徒則會接受源於印度教的因果輪迥信仰Reincarnation ，藉此鼓勵自已，今生雖然不如意，希望來生可以更上一層樓；當然， 近年來某些基督教會所倡導的成神學，也抓住了信眾渴望今生有一個更好的未來，帶出一種似是而非的所謂「成福音」Prosperity Gospel；上述的人士，都各有不同的人生哲學， 但卻都是企圖用各樣的方法，去構想一個更美好的將來， 持守一個偏向樂觀，卻連帶有點迷信和逃避現實的人生觀。

Like Us on Facebook

對比上述樂觀的論點，摩西在詩90：3-10中所描述的人生，較能正視生命的短暫、空虛、和上帝對人罪惡的忿怒， 顯然是較為現實的，卻也是較悲觀的人生觀；不錯，對许多看透人生的人來說，詩人所作出的描述：「人生如夢、如一聲歎息、勞苦愁煩，轉眼成空」等，在他們的心中，都會產生许多的共鳴。但我們要問的是，這種現實而悲情的人生觀， 是否就是基督徒應作出的最佳選擇？答案是否定的，因為3-9節只是詩篇90篇的一部份！

(二) 如何正確的「數算日子」？

摩西在12節，祈求神教導我們如何數算日子，得著智慧的心，關鍵在於13-17節的三重禱告，其中包括：

(1)祈求神轉回(13節)

詩人說：「耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。」

面對神公義的忿怒，詩人懇求神轉回不發怒，憐憫赦免他們的罪，正如神向尼尼微城的人轉意不發怒，不將神藉先知約拿所宣告，要毀滅他們的災禍，降予他們(拿3：1-10)，而神的轉意，是回應尼尼微城人的悔改而作出的。

人要逃避神的忿怒和審判，唯一的途徑是認罪悔改歸向神，懇求憐憫，正如大衛一樣(詩51：1-7)，這也是新約使徒的勸勉(徒2：37-38；約壹1：9)；當然，人的悔改歸主，能使上帝回轉寬恕，並非藉賴人的信心或本領，完全是因着耶穌的十架捨身和衪從死裡復活的大能；換句話說，神應允摩西的祈求，是因為基督的緣故；所以，摩西的禱告，是指向新約時代基督的救贖，因着耶穌，和衪十架的赦罪，逃避神的忿怒，我們更可以坦然無懼活在神面前，每天都是神所悅納的日子，我們絕不會虛度此生！

(2)祈求神賜喜樂(14-15節)

詩人說：「求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。求你照著你使我們受苦的日子，和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。」

當人活在神聖約的恩典中時，他不單罪得赦免，也能一生一世歡呼喜樂！這強烈的對比了 6-9 節，詩人所描述人生的痛苦、驚惶、嘆息；其實，除了上帝的管教以外，人生還有不少其他的苦難如天災人禍，生老病死等，若不是有神特殊的恩典和榮耀的盼望，许多日子都不好過！舊約聖徒盼望彌賽亞的來到，而新約的門徒又進一步盼望主的再來，和新天新地，這些都是人面對苦難的最佳良方，正如保羅說：信徒在患難中，也是歡歡喜喜的， 因為知道患難生忍耐(堅忍)，忍耐生老練( 品格)，老練生盼望，盼望不致於羞恥(不使我們失望)，因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裹。( 羅5： 3-5)

不錯，人生的患難痛苦，不能奪去聖徒的喜樂，因為：i) 患難產生「堅忍」、「品格」和「盼望」等佳美的果子；ii) 盼望不會叫我們失望，因為神的應许必然實現，但在未實現以前，我們有何保證？答案是：我們感受到聖靈將神的愛澆灌在我們心中，而聖靈就是信徒得基業的憑據；iii) 聖靈的果子是愛，也是喜樂(加5：22-23)；這是喜樂人生的根源，也是我們數算日子的最佳基礎！

(3)祈求神堅立我們所作的工(16-17節)

詩人說：「願你的作為向你僕人顯現；願你的榮耀向他們子孫顯明。願主─我們　神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。」

這祈求是要解決人生意義的問題。人無論是70、80、或是100，一生勞勞碌碌，到頭來有什麼意義呢？沒有人可以肯定！但上帝藉着聖靈啓示摩西，作出這個禱告，就是祈求神的榮耀在子民身上顯明，而子民的工作也得到神的肯定，這樣，人生才不會虛度，因為永恆的上帝，悅納並堅立他們的工作；新約聖經進一步啓示，人生要有意義，必須與復活的基督聯合，他的勞苦才不會徒然，人生也不致虛空，因為他們的名字會記於生命冊上，他們也將有份於榮耀天國的大業( 林前15：57；太25：21，23；啟14：13)。當神堅立一個人手所作的工時，他就能分享神的榮耀，他人生的每一天都是蒙記念的。

結語

神人摩西的三重禱告：求神轉回、求神賜喜樂、求神堅立我們手所作的工，大大的幫助我們靠主面對人生三大問題：罪惡、苦難、人生的虛空。神會改變我們的生命、更新我們的心意，使我們自由坦然地去數算每一天，並為主活出每一天。這禱告帶給我們一個「 現實中樂觀」的人生；在這人生中，主上帝是我們永恆的居所，我們有衪的悅納，保護與同在，我們還怕甚麼？我們還需要甚麼？

就讓摩西這「人生的禱告」，成為你我2014年「新年的禱告」吧！

本文轉載自陳若愚牧師博客（http://blog.sina.com.cn/chanyeukyue），獲准使用

作者簡介

資深華人神學教育工作者, 現從事神學研究及寫作，並任基督神學院(Christian Leadership Institute)神學研究教授。