唐崇榮牧師畢生職志首要為傳福音，緣起於1957年1月9日，年僅十七的唐崇榮，聽聞計志文牧師傳講「五大呼聲」的講道，深受感動而回應上帝的呼召。計牧師講到來自「地獄的呼聲」使他想到﹕「如果連地獄裡的人都曉得愛未信主的人，深深希望他們不會像自己一樣下到地獄來，得以進入永生天堂的基督徒如果再不傳福音，不是就比那已下地獄卻還想傳福音給自己親人的人還不如嗎？」

「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。」(林前九16)這句話道出保羅對自己應盡上拯救失喪靈魂的福音責任感，並以此相同責任感催逼信徒：「我們應當盡力傳福音，搶救靈魂！」唐崇榮牧師常以基督徒與全球人口非基督徒比率、每年世界人口出生率與死亡率等，來審視教會是否已達到應盡的傳福音的責任。但唐崇榮牧師指出教會離應當盡上的責任，還是相差太遠。

唐崇榮牧師說：「教會如果不傳福音，等於是在走一條自殺的路。」這是由於唐牧師在他事奉主的五十七個年頭裡，早已看出佈道是上帝託付教會生命與事奉的重點。自聖經啟示完成以後，《以弗所書》弗4:11記載教會現存的三大職分，是傳福音、牧養與教導。唐崇榮牧師認為傳福音如同生孩子，牧養如同養孩子，教導如同教孩子。如果教會只牧養同一批信徒，卻從來沒有傳福音，沒有生新的屬靈的孩子，就像現在日本與台灣社會普遍不生孩子，產生少子化與老齡化的狀況，這將成為教會未來一定得面對的存亡問題。

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唐崇榮牧師24年前在沒有任何佈道基金與差會的支持下，憑著信心，從零開始，拓展歸正福音教會至今，除在印尼雅加達建立母會以外，目前在世界各地已有約六十間分堂。唐崇榮牧師不但自己效法耶穌基督在各城各鄉佈道，其教會的牧師、傳道、執事與平信徒，全教會總動員的佈道工作，在這一、兩年以來，教會全年佈道對象的總人次，2012年教會全年佈道總人數約為150萬，2013年約180萬。（備註：此統計數字皆不包括唐崇榮牧師個人在世界各地的佈道人數。）唐崇榮牧師自己更是在心臟手術前後，仍繼續進行印尼一百個城鄉的佈道大會。自2012年至2014年3月，共計跑了印尼77個城鄉。

佈道神學為題的講座

唐崇榮牧師於主後2000年開始，因受上帝的感動，在许多牧師退休的年齡，加倍做主的工作，展開亞洲巡迴講經大會，除有佈道會外，幾乎每週自雅加達飛往新加坡、馬來西亞、香港、台灣等城市，舉辦逐章逐節的講經大會，一講就是十四年，在台北已講解過《希伯來書》、《約翰福音》、《雅各書》、「《創世紀》與《出埃及記》難題詳解」、「基督徒感情的聖化」等。

除講解神學外，自2012-2013年在台灣加辦自北到南、自西岸到東岸，共計十二個大城市與小鄉鎮的青成年生命更新大會，向總計約五萬人次的台灣鄉親傳福音，為的就是在平信徒神學教育以外，以個人的榜樣帶領台灣各地弟兄姊妹一同盡上傳福音的責任，為培育一大批承繼教會聖工大業的下一代做準備。

此次專題講座的主題是佈道神學，顧名思義就關於傳福音的神學。傳福音是基督頒布的大使命。在傳福音的行動背後，我們需要思想性的「神學」嗎？唐崇榮牧師指出：「佈道神學是傳福音的理論基礎。神學是內涵，佈道是延伸。當我們研究任何神學主題時，都不能離開福音。傳福音也要有憑有據，按照上帝啟示的真理來傳。佈道與神學應當齊頭並進。從古至今的基督教史，無論西方與東方，教會走向兩個極端：一條路是以理性的人文為中心，用行政組織、經濟、傳統的形式層層管理教會，純正的信仰不彰；有一些人因為不滿注重形式的教會，轉而走向宣洩感情的另一條路，放棄聖經嚴謹的神學教導，只注重個人經歷的滿足。在這兩極的路線中，我們要找出合乎聖經原則的第三條路線：持守合乎聖經總原則的神學，同時還要火熱的傳福音。」

此次專題講座，將以福音工作的基礎－佈道神學，與傳福音實際的行動見證，激勵弟兄姊妹一起廣傳福音！

唐崇榮牧師2014台灣佈道神學講座：

4/09, 4/23, 4/24 浸信會懷恩堂; 4/16 台北衛理堂

(皆於晚間7:30開始 毋須報名 自由入場)

(浸信會懷恩堂 捷運公館站3號出口 台大麥當勞旁)

(台北衛理堂 捷運忠孝新生站6號出口附近)

內容來源： 唐崇榮國際佈道團台灣辦事處官網