「福音是什麼？」福音是基督的死與得勝，基督的復活帶給罪人救恩的好消息，這個叫做福音。「我不以福音為恥。」你知道嗎？你是罪人，你最需要的就是這個好消息。你知不知道有一個人為你死，你知不知道有一個人為你打勝了魔鬼，有一個人為你解決了死的困難，從死裡面復活了。基督的復活，是人之所以真正盼望的總原因。我講這句話的背後有很大的思想架構，因為當耶穌基督死的時候，使耶穌至於死地的，是不公義的法律，是黑暗的政治，是非常邪惡的經濟勢力，還有非常腐化的宗教敗壞，假冒為善的倫理道德，以及很可怕的社會動力。

這些把耶穌基督殺死了，而耶穌基督沒有從死裡復活，人類就永遠活在錯誤的、敗壞的、不公的法律、政治、宗教、社會，這些腐爛的勢力下面。正像今天，人類經過幾千年的文明歷史，人類還是照樣政治敗壞，宗教邪惡，道德虛假，许多的腐爛，许多金融用黑暗的資金運作那些敗壞邪惡的事情。這些都是殺死真理的事實。殺死真理的是誰？是政治家。殺死真理的是誰？是宗教領袖。殺死真理的是誰？是那些假冒為善的道德家和慈善家。這些人外表看起來使人類文明昌大、高超、有為，背後隱藏的卻是最陰險、最惡毒、最假冒的敗壞。

耶穌，不是無知的人殺死的，是宗教領袖殺死的；耶穌，不是普通小民殺死的，是政治家殺死的；耶穌，是軍事黷武殺死的；耶穌，是道德敗壞、假冒為善的法利賽人恨他而殺死的。這些文化裡最高超的政治、經濟、軍事、社會、道德、文化與群眾，都成為殺死上帝兒子的仇敵。如果耶穌基督這樣死了就不再復活的話，就表示全人類沒有盼望，兩千年以後的社會一樣宗教敗壞、道德虛假、社會不安、軍事黷武、經濟貪汙。

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人從亞當到現在，根據英國一個二十世紀最大的歷史學家湯恩比(Arnold Joseph Toynbee，1889-1975)所講的話：「這六千年來的歷史，只證明一句話：『罪的工價，乃是死』。」人類所要求的，是公平、富強、繁榮的社會，但這永遠是空洞的理想。社會所產生的，是不公、不義、敗壞。這是真正的情形。

義大利一個政治哲學家，馬基維利（Machiavelli，1469-1527）寫的《君王論》那本書，直接說：「我不是告訴你們，做人應當做什麼。我是告訴你們，我們人類正在做什麼。」「我應當做什麼」是一個理想，很多人就在這個理想裡，自己欺騙自己。「我應當這樣，我應當那樣」，但是所做的跟應當做的完全不一樣。我們人類現在在做什麼？我們在做的是邪惡的事情，是貪污的事情，是敗壞的事情。但是當記者來訪問的時候，我們講：「我應當是這樣，我應當是那樣……」，我們都是假冒為善的人士。

基督在歷史上的出現，是把世界上的假冒揭開來，最偉大的暴露者。耶穌基督為了暴露這些，這些一定要把他暴露在十字架上，讓他赤身露體而死。這個被人認為羞恥的，他擔當了羞恥，把人真正的羞恥彰顯出來的一位正義者。我們感謝上帝。

（注：本文轉自唐崇榮國際佈道團台灣辦事處官網，內文節錄自5月21日唐牧師羅馬書講經大會錄音，未經講員過目）

唐崇榮牧師羅馬書講經大會台灣六月聚會消息

時間：2014年6月23(一)——25(三)日連續三晚7:30開始

地點：浸信會懷恩堂（台北市新生南路三段90號）

說明：每晚信息不同且具連貫性　免費自由參加