海外基督使團OMF台灣工場主任倪樸生表示，台灣的基督教看似興旺，實質仍有很多待開發的禾場亟待宣教士服侍。

台灣的基督教氣氛與香港相似，各宗派的教會、神學院林立，各種基督教敬拜讚美、文化、出版社等機構事工亦相當蓬勃，並且亦有不少宣教士讓「福音出台灣」，令人有台灣基督教興旺的印象。

但是倪樸生表示台灣有不少隱蔽的工場，仍待投入人力金錢將福音傳進去。他指台灣雖然教會眾多，但實質教會很弱小，信徒稀少，僅約2.5%台灣人積極參與教會，相對來說比中國大陸、新加坡、美國的活躍信徒更少。此外牧者缺乏，約四分之一的教會沒有牧者，大部份事工沒足夠人手承擔。

他又表示，台灣屬靈氣氛黑暗，偶象崇拜普遍，《普世宣教手冊》指台灣是唯一從未經歷屬靈突破的華人地區，傳統民間信仰、迷信、拜祖先等在台灣人心中相當牢固，且佛教亦活躍傳教，屬靈景況不理想。

此外，佔台灣人口三分之二的勞動階層中基督徒人口比例相當低，在1500萬勞工中基督徒只有約0.5%，鄉村比例更低，是相當大的一群未得之群。

倪樸生表示台灣需要外來宣教士，因為台灣教會走向中產化之時，怯於接觸與他們生活型態不同的勞工。有在台灣中部服侍邊緣家庭的一名基督徒表示，他們需要外來的長期宣教士來協調事工和領會，因為他們的服侍對象在台灣信徒面前「自覺不如」，更喜歡外來的人向他們傳講福音。

Like Us on Facebook

勞動階層要進入教會亦有其他重重障礙，諸如教會常強調阅讀，令少接受教育的勞動階層自慚形穢，不少有家庭問題、酒癮、賭癮或失業的人自覺「不夠好」而不敢信耶穌，反造成福音障礙。

種種原因之下，倪樸生認為要接觸台灣大多數人口的勞動階層，必須要有跨文化宣教配合才能有效達到。倪樸生表示，台灣OMF關注勞動人口的福音工作，並在大城巿和小鄉鎮開設一些勞工友好的教會，讓他們能自然投入，並且不將重點放在購堂等事上，而是在家庭或社區中心等帶領婦女孩童開始信耶穌，望轉化社區。

他們盼望能有海外的宣教士進入台灣進行多類型的宣教相關工作，例如在學校透過活潑的形式與年輕人建立關係，又如透過佈道、輔導等工作幫助台南未得之民。他們又需要支援人員，例如宣教士退修中心、財務和資訊科技人員，和醫療顧問等。