感恩是基督徒常用的信仰用詞，甚至有些宗教如佛教也會用到「感恩」一詞。基督徒的感恩有什麼不一樣嗎？基督徒要為了什麼感恩？基督之家第五家的關國瑞牧師近日藉著使徒保羅的榜樣，來教導基督徒感恩的重要功課。
關牧師首先提出了一個有趣的觀察：凡以保羅名字寫的書信，開始和結尾都提到恩典和恩惠；全本的新約聖經說到「恩典」的地方有212次，而保羅則佔了其中的139次。因此，保羅應該是基督徒學習感恩的最佳的榜樣。
引用林前15：9-10 「然而我今日成了何等人、是蒙神的恩纔成的，並且他所賜我的恩、不是徒然的，我比眾使徒格外勞苦，這原不是我、乃是神的恩與我同在」，關牧師指出，第10節出現恩典共有三次，中英文版聖經都一樣，而三次論到的恩典的內容都不同，分別是「我是誰」(to be)、「我做什麼」(to do)、「我擁有什麼」(to have)。基督徒應從這三個方面去數算神的恩典。
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一、「我是誰」：今天成了何等人，是蒙神的恩
第一，保羅論到自己成了何等人，「我是誰」本身就是一個恩典。看同一章聖經前面幾節，保羅講到自己以前是逼迫教會的。他用了之前和今天來做對比，之前和今天不一樣了，就是說他的生命改變了，而這是神的恩典。
關牧師打比如說，無論你找什麼地方，你先要知道你現在在哪裡，你要先找到你的定位，才能夠找到方向。聖經比任何哲學家的理論更寶貴，原因是它給人提供了定位，以至人可以知道自己人生的方向。保羅很清楚，「我以前是一個罪人，但現在是主的僕人，我改變了」。保羅的生命轉變表現了福音的精髓。
「我們最大的的感恩就是神拯救了我們，我們最大的感恩的就是神給了我們生命的定位。」關牧師說。因此，基督徒的感恩跟一般人的感恩是不同的。一般人注重自己得到了什麼東西，都是從物質的角度來看感恩，可能進一步會對愛的感恩。但對基督徒來說，最大的感恩應該是神對我們的拯救。
關牧師說：「可能我們會對神很多埋怨，我們想要的，神沒有給我。也許是，我們想要的，沒有都得到的，我們的神不是阿拉丁。但神給我們的東西是超越這些東西的。」
二、「我做什麼」：我比眾使徒格外勞苦
第二，「我能做」本身就是一個恩典。保羅說的「我比眾使徒格外勞苦」，就是做工。雖然他比其他的使徒做更多的工，更加的勞苦，但他並不是以此來誇口，他的意思是「我能做」就是恩典。
關牧師說：「如果我們覺得事奉都是恩典的話，我們連驕傲都驕傲不起來的。無論多勞苦都是恩典，這樣看的話，你就不會奪去神的榮耀，也更加不會想這個工作沒有我不行。如果不是神跟我走在一起，讓我可以服事他，我一點功勞都沒有。」
我們能夠服事神，做神的僕人、服事神的教會，只要神的名跟我們連在一起，神的名讓我們變得有價值，有光榮。我們做的事情有價值，也是因為我們是奉神的名來做的。
關牧師也指出，保羅這麼勞苦，大有資格可以跟別的使徒比較，但他沒有這樣做，因為這樣會虧負了神的榮耀。保羅看的只有主。關牧師鼓勵信徒，事奉的時候雖然勞苦，但只要學習保羅，看到我們做的是為主的緣故來做的話，也可以有勞不苦。
三、「我擁有什麼」：乃是神的恩與我同在
第三，保羅說「神的恩與我同在」，這話表示了保羅發現了人生最大和真正的擁有原來是神的恩。不只是「神的同在」而已，而是「神恩典的同在」，保羅在這裡強調了這一點。
關牧師指，從保羅的其他書信可以看到，保羅晚年坐牢，他並沒有擁有什麼東西，所有人也都離開他。但讓保羅感到滿足的並不是物質的東西，他只感謝神的恩與他同在，他以擁有神的恩典為他最大的滿足。
關牧師慨嘆指，「得」與「失」常常是我們人生的困擾。得到了很高興，但有一天得到了卻發現不過如此的話，就會有很大的失落，但如果失去的話，又受不了。有這種情況，就是因為人忘記了神的恩典，忘記了其實一切都是屬於神的，我們不過是管家而已。保羅為我們打開了一個新的價值觀--只有一件事是最重要，就是神的恩典與我同在。
最後，關牧師總結：「從神的恩典的角度看自己看人生，你的人生就不一樣，你就不會為了沒有的來埋怨神，為了自己有的感謝神。」
