著名基督教佈道家唐崇榮:中國信徒無意推翻政權

2015 三月 10日, 星期二 10:39

唐崇榮牧師
唐崇榮牧師

華人著名佈道家唐崇榮牧師在近日香港舉辦的2015「三化異象研討會」上談論中國福音化。今次是第二屆,主題是《活出全備的基督信仰》,近2000參加者出席,大部份來自中國大陸,也有台灣及美國牧者信徒赴會。

唐崇榮牧師會上談到對基督宗教進入中國的歷史的見解。他說,中國歷史「可歌可泣」,令人感動。歷史是很大的教授,黑格爾說:歷史給人最大的教訓,就是人們不接受歷史的教訓。

中國教會的歷史好幾百年,新教兩百多年前傳入,而景教在唐朝時已傳入,到了後來,基督文化與中國文化產生極大衝突,特別是在祭祖問題上。康熙很有意願接受耶穌,但正在拜祖先的問題受阻。他專門派人到梵蒂岡,因當時交通不便,大使花了兩年八個月,教皇已換人。新的教皇看到中國的信時大發雷霆,因中國祭祖的文化加以斥責,令中梵關係惡化。後來不少爭議令康熙下達天主教禁令,更逼迫了天主教徒。唐牧師說:「誰對誰錯呢﹖這不是真理的問題,更是態度和心情的問題。」那時開始,天主教開始接受祭祖文化,但已太遲了。後來新教進入中國時,嚴禁祭祖,卻真正的發展起來了。

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天主教在上百年傳教過程中非常受到文化影響,傳教士如利馬竇一直跟皇帝打交道。後來西方藝術傳入中國,中國人開始實行「中體西用」,當時意大利文化是世界最高的,中國將書畫的意境與西方的技術合併。但中國人對西人一直殘存戒心,他們認為這些傳教士不結婚,把人生極大的性樂趣都能棄掉,這種人定大有野心,必會棄絕中國文化。

中國人對西人一直殘存戒心,直到共產黨統治中國,越逼迫基督教,越顯出基督徒的好心腸。毛澤東下去後,所謂的「救主」、「偶像」已打破,中國人失去最高權威人物,發現整個文化不知往哪裡去。在20世紀中期,周恩來、朱德等到德國留學,他們嚮往的是最先進的民主思想和科學思想,認為是中國的未來。但是這兩樣一直沒有來到,所以1989年,人們喊著的還是要爭取民主和科學,結果坦克車和槍驚醒了中國人的夢,人們醒過來了。唐牧師說,真理的進入、民主的思想、科學的轉變都不是人能主導的,是上帝的作為。所以中國是全世界最多人尋找基督教的國家。

20世紀開始時,有學習的人把宗教當作迷信而輕看基督教,老百姓把所有迷信當作宗教,兩個層的社會無法合起來,到共產黨時期人們發現宗教和迷信是兩回事:宗教裡包含著理性、偉大的思想和理念,迷信沒有令人得到啟蒙的實質。奇怪的是,迷信的事不會令人跟從那麼久,如果新社會、新科學、新組織應是破除迷信的話,他們知道基督教從不是迷信,因為最高層的科學家、哲學家、思想家很多都是基督徒。

唐牧師說,那共產黨的領導人為什麼要反對基督教呢﹖他們有很大的假冒為善,他們口裡從來不說反對基督教,為什麼呢﹖因為他們想製造好的形象,但內心的狀況沒辦法遮蓋起來,真相是:基督教是唯一可以推翻各種錯誤政治的宗教力量。

他說:「我應當跟北京政府說,中國的基督徒根本沒有意願要推翻政府,儘可放心不要太緊張。主愛我們,主愛政府!」

在緊張的關係中,基督徒應當怎樣﹖唐牧師說:「我們是理性不是迷信。我們知道基督教有些用迷信代替聖靈的引導,一方面我們分清楚什麼是聖靈、什麼是宗教色彩的基督教,另一方面我們不能用人的理性功能廢去神的啟示、以致我們產生信仰的回應。」

今次聚會引起中國當局關注。據悉上百名信徒過關或申請來港旅遊簽證被阻,更有牧者被有關當局派人看守。

(更多報導待續)