亞洲基督教可能是抵擋同性婚姻浪潮的關鍵力量

2015 七月 1日, 星期三 6:25

雖然同性婚姻在西方看似「勢如破竹」,但實際上全球只有十分之一國家奉行同性婚姻,因此說它是全球趨勢仍屬言之尚早。
雖然同性婚姻在西方看似「勢如破竹」,但實際上全球只有十分之一國家奉行同性婚姻,因此說它是全球趨勢仍屬言之尚早。

本月26日是美國黑暗的一天,最高法院裁決全國50個州同性婚姻合法。美國福音派領袖紛紛重申聖經一男一女婚姻的立場,表示法院裁決永不能凌駕設立婚姻的神的意旨。

香港性文化學會亦發出聲明,回應美國最高法院的判決,並今年5月份愛爾蘭以公投通過同性婚姻合法的事。學會表示基於信仰不認同「同性婚姻」是一個公共社會應該提倡的制度,另一方面亦基於理性和經驗的論據反對「同性婚姻」是基本人權的說法。並指出雖然同性婚姻在西方看似「勢如破竹」,但實際上全球只有十分之一國家奉行同性婚姻,因此說它是全球趨勢仍屬言之尚早。

學會又提出基督教教會的應對之法,表示教會一方面要以身作則實踐所傳遞的價值標準,同時也要投放更多人力物力去關注政策制訂,進行研究,宣傳教育等。學會又認為亞洲教會的努力可能會成為全球中阻擋同運的關鍵力量,促教會穩守崗位,等待全球趨勢逆轉的時機,並為真道竭力爭辯。

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性文化學會聲明:

回應同性「婚姻」的西方風潮(愛爾蘭公投以及美國最高法院判決)的聲明

二○一五年五月廿二日愛爾蘭是第一個以公投通過同性「婚姻」的國家。六月廿六日美國最高法院裁決,逼令全國五十個州(包括三億二千萬公民)都一定要接受同性「婚姻」是憲法保障的基本權利,因此一切支持一夫一妻制的法律或公投都要廢除。看來同性「婚姻」已成為一股巨大潮流,不少人把矛頭指向教會,認為教會阻擋時代巨輪的前進,另一些人縱或不認同同性「婚姻」,亦感到它是大勢所趨,無可抵擋。

香港性文化學會一方面基於信仰立場,不認同同性「婚姻」是一個公共社會應該提倡的制度,另一方面,我們也基於理性和經驗的論據,並不認同同性「婚姻」是基本人權,也不認為它是一個良好的公共制度。雖然同性「婚姻」在西方勢如破竹,然而整體而言全球只有約百份之十的國家通過同性「婚姻」,因此說它是全球不可抵擋的趨勢,還是言之尚早。

三不原則

我們堅持「三不原則」:

1. 不妥協:有些人已呼籲教會放低信仰「框框」,主動修改婚姻和家庭的定義。我們認為這是未經奮鬥便棄械投降的懦弱行為,決不贊同。而且我們認為,支持同性「婚姻」的論據(如美國最高法院的主流論點),在理性上也欠說服力。

2. 不放棄:無論形勢如何,我們會努力不懈維護一夫一妻的婚姻制度,堅定回應同運的挑戰。

3. 不偏激:然而在回應的過程,我們堅持理性與溫和的進路,決不訴諸謾罵。我們再次強調,同性戀者不是我們的敵人,我們要以愛心及寬容對待他們;我們抗衡的是高度政治化和有時不寬容的同性戀運動。

華人教會要接文化使命的棒!

整體西方社會已積習難返,我們不用奢望短期內可逆轉。然而我們要擺脫唯西方馬首是瞻的心態,正如普世褔音使命的棒已交到我們亞洲和華人教會身上,文化使命(如維護基督教倫理以及婚姻價值)的重大責任也落在亞洲教會的肩上。

美國和愛爾蘭的經驗提醒我們,同性戀運動的挑戰已逼在眉睫,教會無疑首先要以身作則,努力實踐所傳遞的價值標準,但同時也要投放更多人力物力,關注政策制訂,進行研究,宣傳教育,此實為教會今日作鹽作光應盡之責。亞洲教會的努力,可能是全球中阻擋同運的關鍵力量,我們不單不應盲目追隨潮流,更應守住我們的崗位,等待全球趨勢逆轉的時機。即或不然,我們還是要為「一次交付聖徒的真道竭力的爭辯」。

香港性文化學會上

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