近日，《紐約時報》採訪了研究中國基督教的專家傅邦寧，討論地下教會的迫害與發展，他認為真實情況並不像傳聞那麽簡單。

最近不斷有報道顯示，中國政府加強了對宗教的管制，結合暴力和非暴力的措施，遏制宗教信仰的快速增長。當局拆除十字架，逮捕抗議者和宗教領袖，關閉地下教會，實施嚴格的法律，多方面管理宗教生活。

現年53歲的傅邦寧是「華源協作」(ChinaSource)的創始人及負責人。該智庫設立於美國及香港，關註中國基督教。此外，他還出版了《中國城市基督徒》(China's Urban Christians)一書，探討了大規模的城市化如何影響中國處於不斷發展過程中的教會的問題。近日，《紐約時報》採訪了傅邦寧，與他討論地下教會的迫害與發展，他認為真實情況並不像傳聞那麽簡單。

迫害不是關停

以宗教迫害問題為例，他表示如果只關注迫害，就忽略了大多數基督徒的體驗。即使有所謂的拆十字架運動，但幾乎沒有一個教會被完全關停，因為這並不是政府的目標。「政府是想對這些教會小懲大戒，因為它們的規模已經發展得太大了，並且這些教堂頂上的巨型十字架有點像在炫耀權威似的。」

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三自與家庭教會互為促進

此外，中國的三自教會和家庭教會也並非「井水不犯河水」，兩者的聯繫比以往緊密得多，甚至更可以說互為促進。三自教會公開面向社會，還可以提供資源，很多人在那裏信主，後來分散到家庭教會，接受更針對性的牧養。

牧養而非政治才是教會焦點

傅邦寧表示，家庭教會目前主要面臨的並不是政治迫害，儘管確實存在打壓，然而讓牧師輾轉難眠的是牧養問題，例如普遍盛行的物質主義，如何讓基督徒關注的焦點從錢轉移到神身上，以及教會管理的一些問題。

和諧發展就可穩中求進

現在，城市中出現了一些大型教會，規模龐大，有幾百名信徒，算不上家庭教會，也沒有註冊，也不屬於三自教會，但政府似乎對此「睜一只眼閉一只眼」。這位專家說，其實教會只要「不搞政治、規模沒有發展得過大，也沒有涉及外國」，政府就不會動他們。但是教會領袖常被安保人員「請喝茶」（官方約見談話），就是一直盯著他們，隨時了解教會的情況。

現在的一些教會領袖受過良好教育，政府某種程度上也尊重他們，他們也更善於和官方溝通，緩解這種對反政府的恐懼。

教會持續發展

對於中國基督徒的數字，傅邦寧認為8千萬到1億是很有可能的，然而他認為比數字更重要的是總體的發展趨勢——教會確實在持續發展。

而《紐約時報》問及這一發展的原因時，他表示信任的稀缺讓信仰非常有吸引力。人們在教會感到被接納和信任，特別是城市中大都是背井離鄉的人努力打拼，家的感覺讓很多人信主。