普世佳音新媒體傳播機構執行主任安平牧師發表文章《跨教會應用新媒體》，認為新媒體帶給華人教會新的宣教契機，呼籲基督徒把握時代特點，利用新媒體再掀宣教熱潮。
「傳播」是媒體的特徵和目的，與教會傳播教導福音的任務相互吻合。但是華人教會面對媒體特別是新媒體宣教事工的態度，一直不甚積極，呈現三種態度：第一種是認為媒體宣教弊大於利的保守派；第二種是工具派，認為媒體作為一種工具，實則是中性的，其好壞要看使用者以及使用目的；第三種則是辯證派，認為媒體利弊兼具，任意一方都不是主流性質。他指出，正是以上認知上的誤解和不足，造成華人教會的新媒體宣教事工遲遲不如人意。
對此，安平牧師希望教會能正確看待新媒體，並認識到它給宣教帶來的極大方便之處。
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「沒錢沒人」不再是阻礙
他指出，新媒體時代「沒錢沒人」不再成為宣教極大的阻礙。傳統媒體的運營需要相應的專業技術人才，設備成本也較高，因而很多教會和信徒並不能加以利用，但是新媒體的使用則非常簡單，以設備來講，通常一部人手必備的4G聯網手機即可，比如利用2016年最火的手機「直播」形式就能將教會最珍貴的教牧課程傳播給所有網絡使用者，因此安平牧師提醒，新媒體可以成為「教會最容易開展的一項事工」。
其次，他指出：「新媒體事工並非可有可無的選項。」在新媒體時代，「人人即媒體，萬物即媒體」，在這個意義上，「基督徒即媒體，教會即媒體」 。他認為，「教會是最大的媒體機構」，是信息本身，更是基督福音信息的傳播載體，因而教會的新媒體使用不應該只是一個事工，而應該體現在教會崇拜、團契、探訪、慈惠等各項事工裡。
讓宣教成為生活方式
同時，安平牧師認為，「新媒體使每個信徒都可以成為宣教士。」社交媒體是新媒體的一大平台，每個基督徒的一舉一動都可以通過這個平台真實地傳播福音文化；同時，它也極大地便捷了基督徒與陌生人的交流渠道。他用約翰·衛斯理「這世界乃是我的牧場」這句話來鼓勵所有的基督徒，讓朋友圈成為自己的牧場，讓「宣教成為一種生活方式」！
「新媒體的應用使基督教傳播擴展到更大的公共空間」，安平牧師在文章接著說道，一方面新媒體激發了教會的公共性，使教會可以在公共空間有更多的話語權和影響力；同時教會內部事務向著社會也變得更加透明，成為被評論的對象。他提醒教會要利用好這個雙刃劍，積極做好教會公關，「探索新媒體時代與社會的對話與溝通模式」，務必把握對公共事務的話語權，擴大積極正面的影響力，避免異端趁虛而入，敗壞基督教形象和社會觀感；也要引導信徒正確地與社會溝通，分享和見證信仰。
新媒體稀釋公信力媒體影響力
安平牧師也同時指出新媒體給教會和基督教傳播帶來的一些挑戰。首先，新媒體挾裹大量信息，良莠不齊，垃圾信息的吸取降低了受眾對優質信息的汲取，在這個意義上，「新媒體稀釋了有公信力的媒體機構的影響力」；其次，自媒體缺乏審核和校正環節，當讀者的打賞成為信息最大的經濟效益，自媒體作者很容易因取悅讀者而放棄質量或事實；「新媒體也帶來同溫層效應，重感受輕反思，重立場而輕事實」；雖然交流和溝通更加便捷，但是當作者因為神學理念或者政治立場不同在新媒體上交流時，則很容易引起混亂和紛爭，以至於傷害彼此及共同的信仰。
牧師在文中點明，新媒體的特質正是第四次工業革命帶來的特質：「顛覆」，對「傳統的、實質性的、權威型組織結構」的顛覆，而教會首當其衝。對此安平牧師鼓勵教會要適應時代需要，對教會和宣教的「傳統觀念、思維方式和治理模式」進行調整；在本土化神學、思想和文化尚未成熟的情況下，要利用新媒體進行整合；同時聯合是第一要務，「教會與專業機構、與意見領袖和信徒，以及與其他地方教會需要緊密的聯合，形成矩陣，方能有效地發揮影響力，」中小型教會更是如此，要積極「聯合有共同異象的教會一起應用新媒體。」
