溫偉耀博士在宣道會北角堂證道時以彼得信主、以及多位傳教士的屬靈生命故事，告訴聽眾——在耶穌裡生命沒有枉費。
彼得原本是施洗約翰身邊的助手，後受其所薦而跟隨耶穌。雖然如此，他仍舊過著以漁為生的日子，後來耶穌再次呼召他，要他成為「得人的漁夫」，並完完全全地跟隨祂。溫博士指出：「耶穌對彼得的呼召並非一次性，而是一步步地感化他。彼得當初回應神時，心中與我們一樣充滿掙扎。」
彼得並沒有就此拋棄他的船具，他還留有「一手準備」，反映他當時還未一心一意跟隨耶穌。於是耶穌帶他到水深之處打漁，自忖打漁了得的彼得將信將疑，卻萬萬料不到收獲居然如此多，重量幾乎令船隻沉沒。
他見狀即在主面前俯伏，激動得叫耶穌離開他。溫博士解釋：「彼得不是想叫耶穌走開，而是他有很強烈的罪疚感，其一是因他竟不信不直陪伴他的主。耶穌要他把船都拋卻，要他連最後的安全感都拋棄。」
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自此彼得放棄所有切切實實地跟隨主。溫博士說：「由此可以見到，神的呼召是一步一步進行，就似我們一樣，若果神要呼召一個人，我們不必擔心，因祂必循祂的計畫去施行，直到最後人放下自己，走上神要他走的路。」
溫博士又分享了二十世紀初加拿大一位女傳教士在內地宣教的經歷。這位傳教士受神的感動而準備到當時戰亂頻盈的中國宣教 ，並告知其未婚夫邀他同赴內地，但對方卻一口拒絕。傷心欲絕的她幾欲尋死，卻偶爾看到《聖經》中彼得對耶穌說：「祢有永生之道，我們還跟從誰呢？」她於是毅然放開這段愛情，走向事奉的路。
借用了這位傳教士書中的一席話，溫博士說：「當黑暗的房間內有一點燭光，你會用盡方法去保護它；但在清晨湧來滿屋陽光之時，你就不會介意並會輕輕吹熄蠟蠟。當面對耶穌的萬丈光芒時，本以為最珍惜的東西，我們都可以輕輕吹熄。」
他說：「神一步一步使我們放下，彼得如此，這位傳教士如此，你和我亦都如此。」
後來彼得三次不認主，而主復活後卻主動找他。耶穌在岸邊問彼得：「你愛我比這些更深嗎？」溫博士指出：「我們不能確認『這些』是指甚麼，但一定包括彼得的自卑。耶穌不介意他的內心在想甚麼，只要彼得願意跟隨他就可以，祂甚至委以重任，使彼得大為感動，於是我們在《使徒行傳》看到一個脫胎換骨的他。」
他又說：「放下是彼得學到最深刻的功課。」
溫博士又講了一位叫曹雅直的宣教士的故事。曹雅直的左腳因意外而截肢，但卻願越洋到中國溫州成為傳教的拓荒者。誰料卻被當地人投亂石，更出言辱罵，甚至圍堵他的住所迫他離開，但他卻沒因此而卻步退縮，並向群眾表述心跡。於是幾十年來，他在溫州建立教會，辦學校、醫院，成為福音的使者。溫博士道：「只有一隻腳的人，很可能會自卑。但就如神對彼得說：『你只管來跟從我。』只要他願意，神便使他走上他要走的路。」
彼得晚年因信仰受到迫害，但他於《彼得前書》仍不時勉勵同行者，並勇敢面對苦難。
溫博士指出，彼得之所以有如此堅定的信念是因著他心中有「不能壞的種子」。人的知識、能力這些都是「能壞的」、有限的，而「不能壞的」是源自神源源不絕的能力。另外，這是因著將來可與主共享榮耀的日子，而耶穌在世受苦更成了人的榜樣，使彼得能堅持到底。
他勉勵聽眾：「在耶穌內是沒有枉費，彼得如此，傳教士如此，今天的你我也是如此——只要你走在神的道入面，願主差遣我們。」
