「音樂媒體x新媒體教會」互聯網世代論壇於11月27日在香港伯特利教會恩光堂舉行。是次論壇由Jesus Online網絡媒體宣教基地、敬拜風Worship Cyclone、CantonHymn 詩歌粵語翻譯及堂會創作網絡和 Media4Christ Ministry舉辦。是次論壇探討敬拜及音樂創作與新媒體教會之間的關係與互動，剖析更多香港新媒體發展的有效策略。
CantonHymn恢復粵語詩歌敬拜文化運動召集人李浩賢以主題「母語敬拜沒落？香港教會詩歌創作權柄的恢復」分析了環球詩歌創作人的現況，深入探討目前粵語詩歌面對的挑戰。
李浩賢指2000年是詩歌發展最蓬勃的時期，之後便走下坡。他問在場聽眾：「從2004到2013年間，你能想起一首教會經常唱的歌嗎？」他一語道破粵語詩歌面對的難題：「當時粵語詩歌受著四面夾擊，包括歐美、台灣、新加坡和韓國，廣東話詩歌經常被視為不入流或次一等。」
外語或翻譯詩歌拉遠信仰及文化關係
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李浩賢帶出另一個發人深思的問題：「作曲者與用者的關係是甚麼？」
他說，詩歌是文化的載體，詩歌創作是讓信或未信的人聽到福音，因此詩歌應發揮本身的作用。他又指出，近年香港的教會都是採用大量普通話的詩歌，拉遠了信仰和我們的文化。如果香港的教會一直把詩歌創作的工作「外判」，即是只引用海外和本地音樂機構的外來詩歌, 由並非由香港的教會詩歌用家去創作，詩歌創作的意義就被扭曲了。
提拔年輕人 採用本地創作詩歌
李浩賢說，詩歌創作是非常有力和「落地」的工具，而且是由年輕人發聲，但是不少人輕看詩歌創作。他表示，年輕人以用家身份創作歌曲，他們才最明白新一代的人，對信仰或詩歌內容有甚麼需要。可是年輕人一直沒有機會發聲。
環顧世界各地敬拜樂團分為兩類：一種由教會支持；另一種由機構支持，當中由教會支持的佔大多數。 他認為在香港單憑機構和創作人很難推展詩歌，所以教會可以發揮很大的作用，例如提拔年輕人，由上（教會）而下（機構或創作人），提供機會採用本地年輕人的創作。
創作人好像宣教士，透過本地創作的詩歌傳揚福音，因此，李浩賢冀望香港能成為一個「自給自足的農夫」，教會在背後支持年輕人創作詩歌，提供平台甚至資金，透過粵語詩歌傳揚主的佳音。
