「2017祝福亞洲藝術展」於12月20-26日假座香港中央圖書館展覽廳舉行，是次參展的基督徒藝術家有76位，展出來自中港台及海外300多件藝術家心血結晶，是難得的基督教藝術盛事。
會中本報走訪其中三位藝術家，他們在自己的作品前各自介紹其作品、創作意念及心路歷程。
「約櫃」與「讚美」
大會策展人周文志的藝術品名為「約櫃」，是以一比一的實體呈現出舊約時代的約櫃。他表示：「還原出埃及記所講的約櫃和結構，這是27年前開始做的作品，當年做成一件貨品，銷路很好。坊間所做的約櫃，金色是用漆油噴出來的，我是用納米噴塗的金，閃令的光潔度很高。意念是，從創造開始約櫃是上帝曉喻摩西的同工比薩列做的。」
「比薩列是人類第一個藝術家，我想將人類第一件藝術品再呈現出來，挑戰自己用一比一的尺寸來做。當中遇到的困難是製作天使的時候，物料選用上可以有待改進，日後會重新用木或者樹脂膠做一個基路伯出來。」
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另一作品是「讚美」，他說：「好像主耶穌說，如果人都不讚美主，連石頭都要開聲讚美主，基於這個意念用了一些石頭加上嘴巴形狀完，是用真實的石頭，從路邊拾來，有些是加工用混合媒體造成。」
周文志指出是次展覽的水平也很高，如果打分數有80分。說到對發展的期望，他認為藝術創作的路是漫長的。基督徒人口少，基督徒藝術家人數更少，願意將自己融會上帝的信息不容易，過程是艱鉅的。
「夢想騰飛」
另一位藝術家尤偉敏正職是在銀行工作。由於自小喜歡素描，出來工作後重新習畫，藉著看書、觀看youtube 教學等自學，第一次參展就奪得大獎。他認為：「創作不是技巧，不是著重一筆一劃，而是觀察，從細心觀察再呈現在作品裡。」
在參展中，他展示了其中的作品「夢想騰飛」（An Emerging Dream），就是觀察牛馬的形態，加上所構思的意念而成。「這是用油畫畫的，畫中像牛又像馬的動物，學名叫斑紋角馬是群居動物。其實是像馬的牛，因為長年累月，營營役役過著尋找食物和水源的日子。小角馬從出生落地的第一天，便要學懂走路，否則就可能受其他猛獸襲擊，難以生存，這是我們人類難以想像的。所以每五隻小角馬只有一隻能夠生存至成年，能生存至成年的角馬，都是最強壯 和幸運的。」
「我們很多香港人，同樣是為了生計，每天也過著營營役役的生活，也是做牛做馬！有些人低頭努力，有些人勇往直前，有些人心身疲倦，個個都被現實生活埋沒了！當回過神來，那些曾經的理想和夢想都煙消雲散。但有些人仍於有限的生活空間，堅持追尋心裡的夢想，不斷黙熟努力。總有一天，會練出一對翅膀，展翅高飛！」
說到教會對他的創作看法，他感恩教會不曾阻礙他創作，而且現今藝術創作可以透過很多渠道發放，例如網絡平台youtube, facebook, WhatsApp，接觸到的群體可以很廣闊。他提及自己的作品，不一定刻意畫聖經的內容，可以透過大家日常面對的生活，留下空間讓人思考信仰，也是傳福音的途徑。
至於另一位推動視覺藝術教育的陳國棟創作了一件大型的十字架，名為「亞洲十架」。原來創作的意念來自新教改革的精神。「基督教除了著重耶穌的救恩，上帝也要求我們將視野放諸世界、身處的社會。宗教改革家加爾文認為世界是上帝的舞台，我們救人靈魂傳福音，但也會關懷社會，為社會作鹽作光，這是我們使命之一。這幅十字架不單是叫人默想耶穌的受難，更將我們的眼睛轉移到身處的社會，關心社會的問題。」
「作品配合大會主題祝福亞洲。我在不同的國家揀選了14個主題，是人們關心的議題。例如澳門的賭博問題，這城市外表聲色犬馬，但打風的時候，卻出現大水災，顯示基建出現很大問題。另一個例子是緬甸羅興亞難民，由於政府處理不當而導致，我透過繪畫人民苦難，將他們的情況顯示出來。」
立體主義技巧高超
在分享的過程裡，不少參觀者亦在旁細聽，陳國棟充當導員帶領大家進深認識藝術。尤偉敏亦評論陳國楝的「亞洲十架」說：「每張畫既是獨立的題材，合併起來又融為一個主題，用的色調既不同但統一，能夠柔合一起。人臉的方向是多角度和多層次的，但又能重疊成為一張臉，作畫是採用立體主義手法，看得出技巧高超。」
尤偉敏認為「亞洲十架」這類的作品可作為福音畫版，在街頭擺放來傳福音是極佳的工具，每幅畫都有獨立的主題，而且材料豐富，以圖畫來講福音故事，比文字更能引起人的興趣。
是次展出的作品，除了顯出藝術家們的心血結晶，透過互為評析，讓人更能學習藝術是甚麼一回事。
「2017祝福亞洲藝術展」將於12月20至26日於香港中央圖書館展覽廳展出，大會邀得來自中港台及海外70多位基督徒藝術家參展，作品覆蓋雕塑、水彩、油畫、書法、裝置，內容全面，藉著藝術作品表達基督教信仰，傳達上帝的信息。
