中國內地春運2月1日開始，預計人次達29.8億。各地人民紛紛回鄉度歲探親，但有基督徒表示春節習俗有違信仰最不愛過，但有牧者認為節日反成為作見證機遇。
中國基督徒面對的挑戰和機遇
每年春節國內的基督徒都會面對許多世俗風俗的挑戰，例如「倒貼福字」、「拜年」等，因此春節成為基督徒最不愛過的節日。但春節卻是中國人最隆重和重要的節日，有著幾千年的歷史傳統，絕大多數基督徒都不能避而不過，有教會牧者認為將基督教信仰與春節的種種風俗習慣調和，反而成為傳福音的機遇。
貼春聯
江蘇徐州尹牧師說，教會為信徒印製含有基督教信仰意義的對聯，信徒在家裡貼上既不會顯得太另類又可以傳福音。
祭祖
開封市閆姊妹說，大年初一第一碗餃子要先給死了的長輩「吃」，祭拜一下然後家人才能吃。因此，每年春節臨近，教會都教導信徒絕對不能拜祖，因為除上帝以外不可拜別神。西寶雞一農村教會的王長老說：「求神賜智慧聰明給信徒，向家人解釋明白避免發生衝突。」
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上墳、燒紙錢
河南南陽一教會同工李弟兄表示，大年初一有給先人上墳、燒紙錢的風俗，吃餃子時也要先敬先人。基督徒不會做這些事情，但初信主的信徒會接受教牧輔導，牧者向他們解釋清楚。
內蒙古通遼王牧師指出，上墳、燒紙、在家拜偶像等迷信活動是基督徒春節期間面對的主要挑戰。他會教導信徒不要參與這類事情，但在不失信仰原則的前提下，保持和諧關係保留作見證的機會。
上墳、燒紙錢的風俗在江蘇徐州也比較流行，尹牧師說，信徒都知道這與基督教信仰相悖而不去上墳、燒紙、祭祖。他還指出那裡另一個風俗是，大年初一要拜年和磕頭。
拜年、磕頭
拜年磕頭的風俗不僅在徐州流行，在禮儀之邦的山東也非常普遍。菏澤一教會同工張弟兄說，那裡儒家文化較濃厚。尹牧師和他都強調，教會都教導基督徒堅決不能磕頭。尹牧師說：「信徒不跪拜人，這是大家都知道的。」張弟兄則表示，弟兄姊妹可在親友面前宣告基督徒的身份，提前到老人家面前解釋清楚，在平時就活出基督徒的樣子來。
瀋陽的劉弟兄認為可以把拜年改為問候或問好。河北廊坊的杜長老也提醒基督徒要「避開牌位」。
與家人的關係
在西安的董姓牧者認為挑戰是家人的世俗化要求與個人信仰的衝突。「現在年輕人回家很難找到家的感覺，父母用金錢衡量兒女的成敗的情況非常嚴重。另外，很多家庭沒有遵守妻子順服丈夫的原則，家庭矛盾重重，這種情況在春節期間更明顯。」
他認為應當提醒基督徒，教會才是我們真正的家，要與父母「心理斷乳」，尊重他們，卻不能依賴他們。此外，基督徒應該信靠上帝，委身、倚靠、順服教會，遵守聖經的原則，解決自己的婚姻、工作等身心問題。
打牌應酬
湖北赤壁的吳弟兄發現一些做小買賣的基督徒，過年期間非常忙碌，可能連聚會也不參加。還有一些人應酬比較多，忙於接待客人和拜年。有些不信主的人喜歡打牌，基督徒是否可以參與也成為一個問題。
吳弟兄說：「如果應酬比較多，他們就會鼓勵信徒跟朋友客人解釋，讓對方明白我們的信仰；對於生意工作忙碌的信徒，則會督促他們參加聚會，並特別為他們設立下午和晚上的聚會；關於打牌，教會則教導基督徒不要參與。
吃喝無節制靈修停滯
西寶雞市區一教會同工孫姊妹指出，吃喝無節制和靈修停滯，對基督徒是另一個挑戰。她在教會負責印製週刊，春節期間會刊登與此相關的文章，最近一期週刊刊登了一篇題為《春節，信徒的考場》的文章，提醒信徒「要看到世俗化對我們的挑戰」、「不要因為沒有團契生活而變得軟弱」、「與其被動被世界影響，不如主動去影響世界」。
河北邯鄲的崔姊妹服侍當地幾個聚會點，她提醒信徒避免暴飲暴食，也不可吃血、抽煙、喝酒、打麻將、上色情場所等；她還特別指出，基督徒也不可浪費糧食，這是神所不喜悅的事，約翰福音6章記載，主耶穌行了五餅二魚吃飽五千人的神蹟後，吩咐門徒「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」天地萬物的主尚且愛惜糧食，我們更該愛惜。另外，她也指出，因著過春節，許多聚會點的聚會可能停止，但是我們盡可能去大教堂參加聚會。即使去不了也不可停止靈修生活，要持守讀經、禱告、讚美、交通等基督徒的生活。
