「浪子的比喻」是家傳戶曉的聖經故事記載在路加福音 15章11-32節。前中大崇基學院神學院院長盧龍光牧師透過這比喻讓會眾更深認識「我是誰？」
盧牧師指出無論我們成功或失敗，都會質疑自己真的需要做一個基督徒嗎？其實，今天我們的人生當中，往往是受到自我的認識，也決定我們的使命、工作、生命的方向。
在路加福音15章，記載了三個比喻：前兩個是「迷羊」（路15:4-7）及「失錢」（路15:8-10）的比喻。「迷羊」比喻說到牧羊有100隻羊，迷失了一隻，他一隻也不能掉，就去尋找那一隻羊，找到了以後，就歡喜快樂；「失錢」比喻講到一個人丟了一塊錢，儘可能去找直到找著了，就很歡喜。
在路加福音15章1-3節裡有一個前言，就是法利賽人與文士質疑耶穌：祂是誰？這個人竟然接納罪人又跟他們吃飯。在這段經文裡，都提到「迷失」的能夠被「尋回」是何等的寶貴，浪子的比喻也有共同的地方。在浪子的比喻中小兒子好像是主角，但故事裡有兩個兒子：小兒子與大兒子。
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小兒子是浪子？
在這經文裡「浪子」這個字從沒有出現過，只是一開始的時候，小兒子主動要求父親分家業、離開父親、家庭往遠方去放蕩。其實小兒子是代表一些比較主動、有冒險精神的兒女，他願意往遠方去，可能他的目的不是去放蕩，而是開創一番事業。只是人脆弱在外面的時候遇到不同的試探。結果耗盡了一切就窮困起來，甚至去替人放豬（猶太人是不吃豬肉的，因為豬是不潔淨的，他也得去做），他主動的醒悟過來。人在過程中會有變化，會失落、跌倒、犯錯，但會醒悟改變。撒但常質疑我們：你這種光景也算是基督徒嗎？令我們們自責。
當初小兒子對父親說：「父親，請你把我應得的家業分給我」，他覺得是「應得」的，因是兒子應該得到產業。在我們生命裡，我們覺得有許多東西是「應得」的，我是上帝的兒女，祢應該保守我；我怎麼會患上這種病？我怎麼會被人家害？不應該有那麼多挑戰、苦難，我們總覺得是應該的。
但是這個小兒子醒悟過來：「我不配」，他願意回到家裡，不再是兒子，願意當一個雇工。他對自己的身份、自我的認識，看見他生命的經歷、過程及改變，他就有行動，不再喃喃自語了，他起來，往他父親那裡去。而父親每天就在那裡等候著孩子回來，所以遠遠看見他回來了，就動了慈心，跑去擁抱著他、親吻他，吩咐僕人把那上好的袍子給他穿，把那肥牛犢宰了，說：「我們來吃喝慶祝，因為我這個兒子是死而復活，失而復得的！」故事裡，一個孩子犯了這麼大的錯誤，回頭後父親接納他。在這裡，浪子的故事可能已是高峰，但是有一句很重要的話：「我的兒子是死而復活，失而復得的。」（這段經文的最後又出現了一次）。
大兒子才是浪子？
此時，大兒子回來，還沒進家門的時候，聽見慶祝的聲音，就問：發生什麼事？僕人對他說：你弟弟回來了，你父親因為他無災無病地回來，把牛犢宰了。
大兒子就生氣不肯進去，父親出來勸他，就對父親說：「你看，我服事你這麽多年，從來沒有違背過你的命令，而你從來沒有給我一只小山羊，叫我和朋友們一同快樂。」
原來乖兒子心裡面有許多怨恨，許多慾望得不到滿足。我們總喜歡比較，覺得父母親偏心、老闆偏心。大兒子可能不喜歡去冒險，但心裡面藏許多埋怨跟弟弟比較。
父親卻勸他說：「兒啊！你常和我同在，我一切的都是你的。」父親已經把產業分給兩個兒子，但大兒子卻沒有一種歸屬感，他可能太過依賴這個家和父親，並不覺得這個家是他的，父親卻提醒他，弟弟已經拿走他的東西，這些都是你的。可是大兒子不懂父親的心，他的心沒有與父親一起，沒有父親那種懂得憐憫弟弟的心。
當我們認為小兒子是浪子應受懲罰，他已受了該受的懲罰，過著連豬都不如的生活，已是對他的審判，正所謂「浪子回頭金不換」。相反，大兒子雖然沒有離開家，但他的心並沒有與這個家連在一起；他雖然跟父親一起，他的心卻是離開父親的心很遠。究竟誰是那仍未回家的浪子？
大兒子在家門，但不願意進家門，他的心與父親的心相離很遠，是父親主動出來相勸，究竟今天誰是那浪子？小兒子當然是浪子，但大兒子可能也是浪子，可能是更難回轉的浪子，因為他總不認為自己離開家也不覺得是一個浪子，他不覺得自己有什麼不對。
現代浪子回家去
盧牧師提醒我們是否也是浪子？我們雖然好像沒有離開主，沒有離開教會，但心裡會否與主連在一起。當我們的心與自己對話的時候，我們仍在叛逆上帝，不願意按照聖經的教導來過生活，按照聖經的價值標準來作為生活的價值標準。我們或許像那小兒子承認自己也曾離開家，但我們有真正地像那小兒子在聖經裡，重複說：「我得罪了天，又得罪了祢，我不配稱為祢的兒子。」
我們來到主耶穌的面前原是不配的。如果沒有這種「不配」的經歷，我們還沒有機會去體會到做主兒女的甘甜。只有當我們在經歷和生命裡，體驗到我是不配的，甚至在夫妻之間，不配做對方的丈夫或太太，但對方還是那麼愛我。這種不配的心，在聖經的信息裡是很重要的，我們常覺得「我應該的」，就是這種心態令我們離開家庭。惟有覺得自己不配，一個願意回轉的浪子才願回到家裡；而那個大兒子卻很可惜，雖然常常在那裡，但他沒有真正的回家。
在這比喻的故事結束時，聖經沒有告訴我們大兒子最終有沒有進家門，但願不管我們是那種個性，在甚麼情況都願意回家，並發現自己的不配，來經歷上帝的愛。在我們生命當中，不只是一次的回轉，當主耶穌呼召門徒，彼得在約翰福音21章，耶穌問他：「你愛我比這些更深嗎？」這問題不是早就問過他嗎？在人群中在路上，耶穌不是早就說，你不愛我勝過這一切，就不要來跟從我嗎？彼得不是都一直跟著耶穌嗎？耶穌在約翰福音21章說，「你來跟從我吧！」
回轉和回應主耶穌的呼召跟從耶穌，是我們一生在不同的階段都要做的決定，讓我們都做一個承認自己是浪子，在不同情況裡也願意醒悟、認罪、回家。
(盧龍光牧師2013年證道 )
