中國教會成長快內患多 宋軍博士憂「泡沫崩塌」

2018 三月 5日, 星期一 23:20

宋軍博士。(圖:中國神學研究院官網)
宋軍博士。(圖:中國神學研究院官網)

中國新的宗教事務條例於2月1日實施,中國教會面臨的挑戰引起教內關注。台灣中華福音神學院於2月1日舉辦「新宗教政策:新一頁中國教會史」講座,講員為香港中國神學研究院中華文化研究中心主任宋軍博士,主題為「中國教會面臨的挑戰」。

宋軍在會中用「泡沫的崩塌」來形容當下中國體制外教會的危機。他指當中國教會在數量上大幅度成長,質素卻存在很多問題,擔憂「這個泡沫是否會崩塌?」

教牧好大喜功 年輕信徒挑戰權威

對於教會快速發展後產生的問題,宋軍分析中國自從文革後教會迅速發展,官方稱基督徒有5至6千萬, 但是對中國體制外的教會正受世俗主義嚴重侵蝕,譬如用「套餐式的佈道」、快餐式的崇拜學習效率,希望帶來快速眼見成果的服事方式。另方面,紅色文化DNA深植在教會內部,教會領袖個人掌大權的形象,很難與同工分享自己的軟弱,沒有屬靈的同伴,孤軍奮戰。

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宋軍亦指,領袖缺乏責任倫理,好大喜功講求面子,只想引起國際關注,忽略弟兄姊妹的安危。教會受成功神學影響,往往變成抽去十字架的福音,認為信主後就不會遇到困難和身體疾病,考上好的大學、工作順利、賺大錢。

另方面,「權威」和「權柄」在中國教會非常敏感,但新一代信徒要求有知情權、決策權、監督權、彈劾權,教會面臨分化。他提醒教會,是否變成非黑即白,要求大家保持一致性才稱為「合一」?

深思教會問題 免泡沫崩塌

宋軍形容這會使教會失去年輕一代,教會需要於回應他們的需要例如婚戀、職場、社會思潮、網絡文化、同性戀平權運動等。宋軍認為,「教會的辦學潮在缺乏師資下,能教的老師真正受過師範教育的人又很少,滿腔熱情希望能教導下一代以信仰為基礎的教育,但是否已準備好了再開始?」

他亦質疑,「教會弟兄姊妹或傳道人是否合宜委身民運?教會版的非暴力不合作運動,主張公民抗命方式是否可行?另外,教會如何面對網絡暴民、基督徒『憤青』的語言攻擊漫罵?」

宋軍最後提出一連串值得深思的問題:「甚麼是教會的本末、主次?教會該如何避免與罪惡有份?教會是否應該及如何維護自身的權益?在權益爭取中獲勝是否教會優先考慮的事情?甚麼是教會該堅持的?甚麼又是可以放下的?教會建築重要,還是跟隨主的人重要?教會該努力進入主流社會?教會要回到權力寶座,還是回到十字架旁見證主?教會該如何影響社會?全都值得教會深思。」

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