由香港天主教正義和平委員會主辦「中梵關係再思考」研討會於3月8日舉行。會上中文大學崇基學院神學院院長邢福增教授講及新《宗教事務條例》下國內宗教發展情況。他指習近平全面掌控的時代已來臨。
邢指出，其實習近平上台後在全國工作大會上已提出堅持思想陣地，他要將國內家庭教會從灰色地帶轉為紅色的思想陣地，並要求全國跟隨黨中央政治的意識，特別要警惕黨員不許信教。
新《宗教事務條例》以「法」打擊宗教
對於本年2月1日生效的新修訂《宗教事務條例》，邢福增認為是習近平上台以來，配合全面維穩路線的最重要精神。當中包括習近平強調「以法治國」，即是用法律加強他的管控，他在中央工作統治會上講到「防範西方意識形態滲透，不允許有法外的宗教」。因此修訂《宗教事務條例》加強對宗教的管理和控制，浙江拆十字架就是指教會違反法律和憲法。
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邢福增再指出，該條例的第二個精神是「積極發揮宗教作用」，他說：「習近平的意思不是要將宗教當作濟世良方，反而是不可助長宗教熱，宗教要為經濟、社會和諧，人民團結，祖國統一而服務，宗教是服務的工具。」
邢福增說，更精彩的是條例提到：「努力培養更多政治上、宗教上、在造詣、品德上有服務，關鍵時起作用的宗教界代表人士」。
邢福增指：「即是天主教都包括在內，日後選的主教都要在宗教造詣、品德上，更需要在政治上靠得住。最重要的是『關鍵時起作用』這句，所揀的主教都要用這些為標準。關鍵時起作用，即是共產黨要你做事的時候，你要靠得住，例如拆十字架的事情上，就是關鍵的時候你要起到作用；要確保宗教組織牢牢掌握在愛國人士上；要用社會主義核心價值，抵禦宗教的滲透。」
邢福增再指，習近平講過「宗教事務管理堅持保護合法、制止非法、遏制極端、抵禦滲透、打擊犯罪」。現在正式寫在新修訂《宗教事務條例》第3條內，「這條例即是將宗教分開，合法就保護，非法就打擊，基督教地下教會一直不被中共視為合法，就不會保護，將頑固分子取替，其餘的人加強教育，迫他們進入合法組織。至於所謂『極端』可能針對伊斯蘭教那些宗教主義者，要壓制他們。」
主教納入管轄範圍 名單經過中共篩選
《宗教事務條例》修訂後，國家宗教局出了釋義，邢福增視這為釋法。「這是將70多條的條例在擴張和引伸，例如網上非法傳教不可以、政府不承認的教職人員是非法、基督徒在境外投資當作宗教所用都是非法。」
「國家宗教事務局局長王作安，對於新形勢的宗教工作提出具體的行動指引，包括：基督教要堅持三自，針對基督教的私設聚會點，將更多基督徒吸納在合法的組織，過正常活動。即是要將灰色地帶的人，帶返去紅色的思想秩序裡，另外強調牢牢掌握天主教的領導權。」
邢福增稱，這是將天主教的主教納入管轄範圍，培育愛國人士。梵蒂岡與中共達成的協議，中國天主教換主教都改變不甚麼。「沒有改變到中國的天主教，它仍是獨立自主、自辦的教會。在主教任命的協議不會改變到一個大原則，中共仍然強調我讓步，只不過是教宗可以在主教人名單上得到一個途徑可以委任主教，但是這個主教仍要是在政治上靠得住、在關鍵時刻能起作用。」，
邢福增表示，主教的名單是經過中共篩選後才給教宗，管理天主教事務的愛國會不會有任何改變。「在釋法上亦提到，主教候任人的任命，經教宗同意後，又要向國家宗教事務部同意，備案之後才可以從事宗教活動，未經主教團批准國家宗教事務局不予備案，不可以用主教身份作活動。」
他指出，宗教事務條例第37條提到：「宗教教職人員擔任或者離任宗教活動場所主要教職，經本宗教的宗教團體同意後，報縣級以上人民政府宗教事務部門備案。」中共仍有管理控制主教權，範圍由上至主教到每一個堂的負責人，包括司鐸、神父，凡在堂會任職都要向當地的宗教事務部門備案，管理控制著他們。
邢福增引述來自中國基督教協會會長高峰牧師，在內地鳳凰網接受訪問時指出，「地下教會的自由度還要大過三自愛國會的神職人員，我們做甚麼都要向國家宗教事務局申請。」該說話片斷後來被刪掉。
邢福增總結，近幾年中國的宗教自由和中央的管治，愈來愈走向極權。習主席的永續是步向獨裁，《宗教事務條例》的修訂反映習時代全面的管控。
