勞碌是人犯罪後的懲罰？人為何要在世上勞碌生活，是詛咒還是祝福？遼寧撫順教會李天照牧師在主日證道以「勞碌是福」為題，指出勞碌是神給人的命令和恩賜。
勞碌是神給人的命令
李牧師指，在《聖經》多處地方都顯示勞碌是神給人的命令，申命記5章13節「六日要勞碌做你一切的工」；哥林多前書9章13至14節：「你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。」可見勞碌是神給人的命令，且是神給人的祝福。
他認為，勞碌亦連帶著傳福音的責任和命令，使徒保羅一生為主勞碌，因他從神領受了傳福音的命令：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。我若甘心作這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（哥林多前書9:16-17）
勞碌中有神給人的恩賜
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勞碌不是不停地工作，是有回報的。李牧師引用出埃及記31章1至4節摩西建造會幕的故事，他指神要摩西建造會幕，但事先已賜給摩西有建造會幕恩賜的人，就是比撒列，又給恩賜比撒列能想出巧工，用金銀銅製造各物。所以神不會要求人白白的勞動，反而從勞碌中可以享福。
勞碌中享福
李牧師逐步推論出勞碌的人必得享福：一個敬畏神的人必定是勞碌的人，一個學會勞碌的人必定是個知足感恩的人,一個知足感恩的人必定是神祝福的人，一個神所祝福的人也必定是神與他同在的人，一個神與他同在的人做任何事情也必定是事情順利的人。
他以舊約人物約瑟的一生為例子。約瑟敬畏神，縱使被賣給埃及人，當法老的內臣護衛長波提乏的奴隸，但約瑟敬畏耶和華：「耶和華與他同在，他就百事順利。他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裏所辦的盡都順利，約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裏。波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。」（創世記39:3-6）
李牧師繼續指，約瑟當了管家必定是非常忙碌，但耶和華因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家，凡家裏和田間一切所有的都蒙耶和華賜福（創世記39:5）後來約瑟當了埃及宰相更加忙碌，但約瑟敬畏耶和華，神就賜福約瑟和他的家人，雅各一家來到埃及蒙神賜福躲過災荒年沒有餓死。
李牧師給信徒肯定，為主做工絕不是徒然的，最後，他以哥林多前書15章58節鼓勵信徒「務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。」
