儘管相比起過去,主日學校無論是在教育環境上還是在教材、資料等各各方面都有了顯著的提高，但它還是走向衰敗的道路。

然而我們過去從未針對這樣的問題認真地思考過，反而總是把責任推卸給時代、計劃生育政策等等，借此掩誧畯怐滲岈I……”

5月24日，在韓國總神大學基督教教育學會所主辦的第37次學術論壇會上，花園教會金宗俊牧師這樣批評道。

金宗俊牧師以《主日學校教育的診斷》為主題呼籲：“現在主日學校的教育深刻地陷入到了懶惰與形式主義的漩渦中。要是再不及時發現問題的核心並給予正確的治療，韓國的教會將失去生命力，從而走向敗亡的末路！”

金牧師還講到：“50～60年代是主日學校的復興期，70～80年代，韓國教會的發展引起了世人的矚目。但是從70年代後期開始，主日學校來到了停滯期，到了90年代陷入到了屬靈的沉淪期。主日學校的學生數也正不斷地下降，相反‘改新’教的數目正在大幅度的增長。”

他強調到：“假如繼續這樣下去的話，三四十年以後，韓國教會也將像歐洲的教會一樣， 來到‘關門大吉’的鼎盛期。所以現在亟需診斷出主日學校教育的病因。因為韓國教會的未來掌握在孩子們的手上。

“主日學校教育的最大的問題是，社會、學校、教會、家庭等所有周圍的環境裏充滿了對幼兒信仰教育的反面影響，尤其是現代人的錯誤的價值觀，正在扼殺著兒童們的未來。把兒童利用成性工具、搖錢樹，這就是現代社會的赤裸裸的事實。不僅如此，最近教會的各項項目與活動過於以興趣為主，無視禮拜的基本形式，只當成一種唱唱歌，跳跳舞的遊戲節目。教會教育的各項活動與課目中必須要有包含著福音與信仰教育的基本內容。”

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金牧師還尖銳地指出：“當今的很多韓國教會只是把焦點放在成年人身上，卻忽視了對幼小靈魂的教育。把福音的種子撒在幼小的靈魂心田上，豈不是能夠為神的國度的擴張更加長久地奉獻與侍奉嗎？這才是真正的拯救韓國教會的出路。”他進一步表示，從當今主日學校教育的整體流動方向來看，事工的焦點並不放在靈魂的拯救與耶穌的人格與生活上，而是以知識教育為主，培養出的人就像耶穌時代的法利賽人和文士一樣。因此若想要改變這樣的流向，就需要在今後的教育當中不僅給予孩子們得救的確信，還要讓他們深深地被傳道的熱情所感染。

金牧師再三強調：“必須強化教育傳道人的專門化的領導能力訓練，並且要強化擁有高度的責任感與未來指向性的教會教育。幼兒傳教教育是拯救靈魂與人生的至關重要的事業，也是負責韓國教會未來的根本出路。”