在今天中國教會面對宗教自由的空間收窄及異端四起，傳統的教會正尋求轉向細胞小組教會聚會模式，信徒事奉既增亦能愛中聯絡關懷。
來自新疆的傳道人撒母耳表示，某些城市沒有公開聚會場所更沒有一座教堂，小組教會聚會模式起著舉足輕重的作用。細胞小組其實已非新事物，在一些教會實行多年也時有討論，但真正推廣和落實的人很少。
信徒參與機會增加
他指，細胞小組型教會讓「信徒參與機會增加」。傳統教會聚會一般有幾十人或上百人組成而參與服侍的人卻很少，牧者能顧及到每一個信徒也不容易。細胞小組型教會每個小組有5至10人，每個小組有正副組長和牧者，在教會就能給予更多信徒領袖參與事奉。
他引用《聖經》出埃及記中的摩西花了很多的時間與精力，聆聽以色列人的傾訴，使他不能做別的要務。葉忒羅勸他把小事交給別的首領去做，自己好集中精力做最重要的事。日理萬機的人有時會以為只有他們才能處理一切要務，殊不知別人也能分擔重擔。摩西選派的人減輕了他的壓力，使政務質素得以提高，有助進入迦南以後設立政治制度。
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因此，將適當的人選作助手會倍增工作的效能，同時也會促使別人進步。他又表示，主耶穌走遍各城各鄉廣傳福音，用三年半的時間只帶領了12個門徒，又在12個門徒中揀選了彼得、雅各、約翰成為教會的三大柱石，由此可見小組教會的價值。其實整個使徒行傳都是在記載這些小組的成長，他們一起禱告、查經、甚至一起受苦，透過他們生命燃燒起的整個小組把福音傳遍了地極。
他繼續指出，細胞小組好像生物細胞一樣生命活力強，成長繁殖快，經過一定的培植期後就會產生裂變。一個細胞成為兩個，兩個成為四個，因此小組可以實現倍增。小組需要更多的事奉人員，從中亦促進了每位組員的生命成長。
在愛中聯絡關懷
他又指，細胞小組型教會讓信徒彼此「在愛中聯絡關懷」。傳統教會聚會模式在愛中的團契與聯絡、生命的成長及活力都顯得很缺乏，細胞小組教會突出了生命的聯絡、成長與繁殖。雖然傳統教會也有小組，如青老年團契、探訪小組、查經小組等，但很多時候團契流於重視外在聚會的多少，或只重視聖經知識的裝備，忽略了弟兄姊妹之間的彼此關懷及內在生命的操練成長，以至於造成只是聽道卻不能行道。
他解釋，細胞小組的重點不是聚會，而是一種生活，彼此在愛中聯絡關懷，可以彼此分享自己的難處、軟弱和代禱服侍，共同經歷神的恩典。因此，在小組內人人都有被別人服侍的機會，也有服侍別人的機會，否則只有外在的聚會形式卻缺乏內在群體的生活，生命就無法得到更新和成長。
他引述有一位牧者神學畢業後，到某個城市傳福音建立教會，從最初的一個家庭，建立了「母教會」，然後有幾位弟兄姊妹甘願捨己離開教會重新建立小組教會，如今已經有六七個「子教會」。該牧者認為還要繼續不斷地做福音的工作，如果只是追求教堂大人數多，福音便無法廣傳。
最後，他認為作為教會的牧者，要更新觀念擴張境界，以謙卑的心態去了解和學習，以致教會在任何的處境之下都能夠健康成長。
