教宗方濟各12月17日接見反死刑國際委員會代表團，明確表明反對死刑並按《天主教教理》新修訂條文指，以死刑作為懲罰只是舊時代的思維，死刑是違反福音信仰的。
教宗呼籲各國停止死刑
教宗對代表團強調，「每個人的生命都是神聖的，人的尊嚴必須毫無例外地得到守護。」並指出，死刑的出現只是沿自歷史的做法，在過去的幾個世紀，某些國家視死刑為一種自然及合理的懲罰，訴諸非人性的懲罰方式，只是為了衛護人所訴諸的公義。這種手法只著重嚴守法規而非基督信仰內涵，將喪失人性和慈悲的法律價值予以神聖化。
但教宗指出這是「忽略了慈悲優先於正義的幅度」。
教宗並表示，根據《天主教教理》新修訂條文，應該「拒絕這種嚴重傷害人性尊嚴的刑罰，因為這刑罰違反《福音》，殺死一個在創造者眼中始終是神聖的生命，只有天主才是真正的審判者。」
因此他倡議，世界需要表現一種「不僅是嚴父也是慈母的正義」，在公民和政治裡嚴父與慈母的正義可以相互併行，從而建設出一個能表述到愛的美好世界。「況且愛社會和努力促進公益是一種愛德的卓越表現，不僅關係到人與人也涉及宏觀的關係，例如社會、經濟和政治關係。」
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教宗並希望各國採取暫停死刑的措施，以期最終取締這種殘酷的懲罰，儘管尚存在複雜的政治進程。同時，他再次提醒各國領袖，停止法外處決、倉促或任意處決的行為。
《天主教教理》5月修訂：死刑侵犯人尊嚴
教宗方濟各今年5月接見教廷部信理部部長拉達里亞樞機（Luis F. Ladaria）時批准《天主教教理》第2267號關於死刑的新文本，並於本年8月1日簽署文件。
文件指出，處死一個罪犯的生命作為對其罪行的處罰是不能接受的，因為這殘害人的尊嚴。縱然犯了極嚴重罪行的人也不能讓他失去人格的尊嚴。
據拉達里亞樞機解讀信函指，「《天主教教理》第2267 號的新文本表達出一種教義上真實可靠的發展，並不違背教會訓導之前的有關教導。」
他並指出，該份新文本「希望透過一種與政治當局相互尊重的對話，構成一種堅決果斷的推動力，以期促成一種能承認每個人生命尊嚴的思維邏輯，並能創造條件致使如今仍在實施死刑的司法體制得以廢除。」
經修訂後的《天主教教理》2267號指出：「長久以來，合法當局在完成了合法程式後便訴諸死刑，以為是對犯了嚴重罪行的人作出恰當的回應，即使方法極端卻使公益受到保護。但即使犯了極嚴重罪行的人也不該失去人性尊嚴。」
文件又指，「今天已經出現一種對國家刑罰意識的新理解，現今世界已經發展出更有效的監禁系統，以保障公民受到應有的保護，同時亦不能斷然拒絕給罪犯自新的機會。因此，教會依照《福音》的教導，表明『死刑是不能接受的，因為它殘害人的不可侵犯性和尊嚴』，同時決心致力於在全世界廢除死刑。」
